SAMEDI 21 FÉVRIER

SAINT PIERRE DAMIEN, EVEQUE ET DOCTEUR DE L’EGLISE
(Violet)

Pierre Damien est un saint austère, extrêmement exigeant pour lui-même et pour les autres. Né à Ravenne en 1007, il fut élevé par son frère Damien, dont il prit le nom. A vingt-huit ans, il entra à l’ermitage de Fonte Avellana. Il renonça à tout, sauf à l’art de bien écrire. Ses talents de pamphlétaire lui furent utiles pour animer la réforme du clergé, des monastères et des laïcs. Dans les diverses missions que lui confia le pape, ce moine montra la vigueur intransigeante d’un prophète.

Antienne d’ouverture : Ps 68, 17
Ecoute-nous, Seigneur, toi dont l’amour n’est que bonté ; en ta grande tendresse, regarde-nous.

Prière d’ouverture
Dieu fort, Dieu éternel, regarde notre faiblesse : pour nous protéger, étends sur nous ta main toute-puissante. Par Jésus.

1ère lecture : Is 58, 9b-14
Ainsi parle le Seigneur : Si tu fais disparaître de chez toi le joug, le geste accusateur, la parole malfaisante, si tu donnes à celui qui a faim ce que toi, tu désires, et si tu combles les désirs du malheureux, ta lumière se lèvera dans les ténèbres et ton obscurité sera lumière de midi. Le Seigneur sera toujours ton guide. En plein désert, il comblera tes désirs et te rendra vigueur. Tu seras comme un jardin bien irrigué, comme une source où les eaux ne manquent jamais. Tu rebâtiras les ruines anciennes, tu restaureras les fondations séculaires. On t’appellera : « Celui qui répare les brèches », « Celui qui remet en service les chemins ». Si tu t’abstiens de voyager le jour du sabbat, de traiter tes affaires pendant mon jour saint, si tu nommes « délices » le sabbat et déclares « glorieux » le jour saint du Seigneur, si tu le glorifies, en évitant démarches, affaires et pourparlers, alors tu trouveras tes délices dans le Seigneur ; je te ferai chevaucher sur les hauteurs du pays, je te donnerai pour vivre l’héritage de Jacob ton père. Oui, la bouche du Seigneur a parlé.

Psaume : 85 (86), 1-2, 3-4, 5-6
R/ Montre-moi ton chemin, Seigneur, que je marche suivant ta vérité.

  1. Écoute, Seigneur, réponds-moi, car je suis pauvre et malheureux. Veille sur moi qui suis fidèle, ô mon Dieu, sauve ton serviteur qui s’appuie sur toi.
  2. Prends pitié de moi, Seigneur, toi que j’appelle chaque jour. Seigneur, réjouis ton serviteur : vers toi, j’élève mon âme!
  3. Toi qui es bon et qui pardonnes, plein d’amour pour tous ceux qui t’appellent, écoute ma prière, Seigneur, entends ma voix qui te supplie.

Acclamation
Tes paroles, Seigneur, sont l’esprit et elles sont vie. Je ne prends pas plaisir à la mort du méchant, dit le Seigneur. Qu’il se détourne de sa conduite, et qu’il vive ! Tes paroles, Seigneur, sont l’esprit et elles sont vie.

Évangile : Lc 5, 27-32
En ce temps-là, Jésus sortit et remarqua un publicain (c’est-à-dire un collecteur d’impôts) du nom de Lévi assis au bureau des impôts. Il lui dit : « Suis-moi. » Abandonnant tout, l’homme se leva ; et il le suivait. Lévi donna pour Jésus une grande réception dans sa maison ; il y avait là une foule nombreuse de publicains et d’autres gens attablés avec eux. Les pharisiens et les scribes de leur parti récriminaient en disant à ses disciples : « Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les publicains et les pécheurs ? » Jésus leur répondit : « Ce ne sont pas les gens en bonne santé qui ont besoin du médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes mais des pécheurs, pour qu’ils se convertissent. »

Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur, le sacrifice de louange et de pardon, afin que nos cœurs, purifiés par sa puissance, t’offrent un amour qui réponde à ton amour. Par Jésus.

Antienne de communion
C’est la miséricorde que je désire et non les sacrifices, dit le Seigneur. Car je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. » (Mt 9, 13).

Prière après la communion
Le sacrement de ta vie, Seigneur, nous a fortifiés ; qu’il nous achemine aux biens éternels dont il est le signe en notre vie. Par Jésus Christ.

Méditation
Sous l’occupation romaine, les publicains ou collecteurs d’impôts étaient détestés parce que non seulement ils travaillaient pour l’oppresseur mais ils prenaient aussi plus qu’il ne leur était autorisé. Le Christ en mangeant avec eux, passait aussi pour un partisans des romains. Voilà le risque que le chrétien doit prendre s’il veut être un vrai disciple. Il doit pouvoir côtoyer les marginalisés de la société, les défendre au risque de perdre sa propre vie.

SATURDAY 21 FEBRUARY

SAINT PETER DAMIAN, BISHOP AND DOCTOR
Psalter IV | VIOLET

He was a cardinal and doctor of the church, an original leader, and a forceful figure in the Gregorian Reform movement, whose personal example and many writings exercised great influence on religious life in the 11th and 12th.

Entrance Antiphon: Cf. Ps 68: 17
Answer us, Lord, for your mercy is kind; in the abundance of your mercies, look upon us.

Collect
Almighty ever-living God, look with compassion on our weakness and ensure us your protection by stretching forth the right hand of your majesty. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

First reading: Isaiah 58:9b-14
Thus says the Lord: If you remove from your midst oppression, false accusation and malicious speech; If you bestow your bread on the hungry and satisfy the afflicted; Then light shall rise for you in the darkness, and the gloom shall become for you like midday; Then the Lord will guide you always and give you plenty even on the parched land. He will renew your strength, and you shall be like a watered garden, like a spring whose water never fails. The ancient ruins shall be rebuilt for your sake, and the foundations from ages past you shall raise up; “Repairer of the breach,” they shall call you, “Restorer of ruined homesteads.” If you hold back your foot on the sabbath from following your own pursuits on my holy day; If you call the sabbath a delight, and the Lord’s holy day honorable; If you honor it by not following your ways, seeking your own interests, or speaking with malice – Then you shall delight in the Lord, and I will make you ride on the heights of the earth; I will nourish you with the heritage of Jacob, your father, for the mouth of the Lord has spoken.

Responsorial Psalm: Psalm 86:1-2, 3-4, 5-6
R/Teach me your way, O Lord, that I may walk in your truth.

  1. Incline your ear, O Lord; answer me, for I am afflicted and poor. Keep my life, for I am devoted to you; save your servant who trusts in you. You are my God.
  2. Have mercy on me, O Lord, for to you I call all the day. Gladden the soul of your servant, for to you, O Lord, I lift up my soul.
  3. For you, O Lord, are good and forgiving, abounding in kindness to all who call upon you. Hearken, O Lord, to my prayer and attend to the sound of my pleading.

Saint Biography
He was a cardinal and doctor of the church, an original leader, and a forceful figure in the Gregorian Reform movement, whose personal example and many writings exercised great influence on religious life in the 11th and 12th.

Gospel Acclamation: Ezekiel 33:11
I take no pleasure in the death of the wicked man, says the Lord, but rather in his conversion, that he may live.

Gospel: Luke 5:27-32
Jesus saw a tax collector named Levi sitting at the customs post. He said to him, “Follow me.” And leaving everything behind, he got up and followed him. Then Levi gave a great banquet for him in his house, and a large crowd of tax collectors and others were at table with them. The Pharisees and their scribes complained to his disciples, saying, “Why do you eat and drink with tax collectors and sinners?” Jesus said to them in reply, “Those who are healthy do not need a physician, but the sick do. I have not come to call the righteous to repentance but sinners.”

Prayer over the Offerings
Accept, we pray, O Lord, the sacrifice of conciliation and praise, and grant that, cleansed by its working, we may offer minds well pleasing to you. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Mt 9:13
I desire mercy, not sacrifice, says the Lord, for I did not come to call the just but sinners.

Prayer after Communion
Nourished with the gift of heavenly life, we pray, O Lord, that what remains for us a mystery in this present life may be for us a help to reach eternity. Through Christ our Lord.

Prayer over the People
Abide graciously, O Lord, with your people, who have touched the sacred mysteries, that no dangers may bring affliction to those who trust in you, their protector. Through Christ our Lord.

Meditation
“Why do you eat and drink with tax collectors and sinners?” Like the Pharisees, we are very good at pointing out the faults of others. We criticise people for the bad things they do and say, condemn them for the unpleasant aspects of their character, and speak evil about them to others. Jesus invites us today to learn to look at sinners in a different way. The Pharisees saw in Levi a sinner who had to be avoided; Jesus saw in him a sinner who could change. Indeed, God sees in all of us sinners who need to be saved, not condemned, and that is why he sent his Son into the world. The words of Jesus to the Pharisees make this clear: “I have not come to call the virtuous, but sinners to repentance.” We should therefore change our attitude towards those we consider to be bad people; instead of criticising them, we should think of ways of helping them to change. We can advise them, correct them and pray for them, so that through us God may reach out to them and call them to repentance.

VENDREDI 20 FÉVRIER

SAINTE AIMEE
(Violet)

Ces noms sont donnés aux mages au VIe siècle. Les crèches les représentent en magnifiques costumes imaginés orientaux, avec des chameaux et des serviteurs. D’abord Arabes ou Persans, ils sont ensuite représentés comme appartenant à trois peuples différents ou aux trois continents alors connus : l’Asie, l’Europe et l’Asie. Ils représentent maintenant toute l’humanité.

Antienne d’ouverture : Ps 29, 11
Le Seigneur m’a entendu et m’a pris en pitié. Le Seigneur est venu à mon aide.

Prière d’ouverture
Que ta bienveillance nous accompagne, Seigneur, durant ces jours de privation, pour que la discipline imposée à notre corps soit vraiment pratiquée avec amour. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Is 58, 1-9a
Ainsi parle le Seigneur Dieu: Crie à pleine gorge ! Ne te retiens pas! Que s’élève ta voix comme le cor! Dénonce à mon peuple sa révolte, à la maison de Jacob ses péchés. Ils viennent me consulter jour après jour, ils veulent connaître mes chemins. Comme une nation qui pratiquerait la justice et n’abandonnerait pas le droit de son Dieu, ils me demandent des ordonnances justes, ils voudraient que Dieu soit proche : « Quand nous jeûnons, pourquoi ne le vois-tu pas? Quand nous faisons pénitence, pourquoi ne le sais-tu pas ? » Oui, mais le jour où vous jeûnez, vous savez bien faire vos affaires, et vous traitez durement ceux qui peinent pour vous. Votre jeûne se passe en disputes et querelles, en coups de poing sauvages. Ce n’est pas en jeûnant comme vous le faites aujourd’hui que vous ferez entendre là-haut votre voix. Est-ce là le jeûne qui me plaît, un jour où l’homme se rabaisse? S’agit-il de courber la tête comme un roseau, de coucher sur le sac et la cendre? Appelles-tu cela un jeûne, un jour agréable au Seigneur? Le jeûne qui me plaît, n’est-ce pas ceci: faire tomber les chaînes injustes, délier les attaches du joug, rendre la liberté aux opprimés, briser tous les jougs? N’est-ce pas partager ton pain avec celui qui a faim, accueillir chez toi les pauvres sans abri, couvrir celui que tu verras sans vêtement, ne pas te dérober à ton semblable? Alors ta lumière jaillira comme l’aurore, et tes forces reviendront vite. Devant toi marchera ta justice, et la gloire du Seigneur fermera la marche. Alors, si tu appelles, le Seigneur répondra; si tu cries, il dira : « Me voici. »

Psaume : 50 (51), 3-4, 5-6ab, 18-19
R/ Tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé.

  1. Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense.
  2. Oui, je connais mon péché, ma faute est toujours devant moi. Contre toi, et toi seul, j’ai péché, ce qui est mal à tes yeux, je l’ai fait.
  3. Si j’offre un sacrifice, tu n’en veux pas, tu n’acceptes pas d’holocauste. Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé.

Acclamation
Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant, Gloire à toi, Seigneur. Cherchez le bien, non le mal, afin de vivre. Ainsi le Seigneur sera avec vous. Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant, Gloire à toi, Seigneur. (cf. Am 5,14)

Évangile : Mt 9, 14-15
En ce temps-là, les disciples de Jean le Baptiste s’approchèrent de Jésus en disant : « Pourquoi, alors que nous et les pharisiens, nous jeûnons, tes disciples ne jeûnent-ils pas?» Jésus leur répondit : « Les invités de la noce pourraient-ils donc être en deuil pendant le temps où l’Époux est avec eux? Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé; alors ils jeûneront. »

Prière sur les offrandes
Permets, Seigneur, que le sacrifice, offert en ce temps de préparation pascale, nous rende agréables à tes yeux et plus généreux dans le renoncement. Par Jésus.

Antienne de la communion : Ps 24, 4
Seigneur enseigne-moi tes chemins, fais-moi connaître ta route.

Prière après la communion
Nous t’en prions, Dieu tout-puissant : que cette communion nous purifie de nos péchés et nous aide à prendre les moyens de guérison que tu nous offres en ce temps de Carême. Par Jésus.

Méditation
Les vertus que procurent le jeûne sont la libération du corps et l’élévation de l’âme vers « les biens éternels » pour ne citer que ceux-ci. Pour parvenir à la pleine réalisation de cet exercice, on a besoin de le faire sans rougir de soi. Aussi, pour toucher le cœur de Dieu, nous devons pratiquer le jeûne partique, celui qui libère notre semblable, qui redonne le sourire à ceux qui l’avaient perdu, le jeune qui pardonne.

FRIDAY 20 FEBRUARY

SAINT AIMEE
Psalter IV | VIOLET

She entered the Augustinian Sisters of Mercy convent and in 1935 became the mother superior. She was known for her dedication to helping Allied soldiers and French resistance fighters during the war, sheltering them at the convent and aiding their escape. She was later elected as the first Superior General of the Federation of Augustinian monasteries in 1946 and was awarded the French Legion of Honour by General Charles de Gaulle for her bravery and service. Sadly, she died in 1951 from a cerebral hemorrhage before she could embark on a mission to South Africa, at the age of 49.

Entrance Antiphon: Ps 29:11
The Lord heard and had mercy on me; the Lord became my helper.

Collect
Show gracious favour, O Lord, we pray, to the works of penance we have begun, that we may have strength to accomplish with sincerity the bodily observances we undertake. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

First reading: Isaiah 58:1-9a
Thus says the Lord God: Cry out full-throated and unsparingly, lift up your voice like a trumpet blast; Tell my people their wickedness, and the house of Jacob their sins. They seek me day after day, and desire to know my ways, Like a nation that has done what is just and not abandoned the law of their God; They ask me to declare what is due them, pleased to gain access to God. “Why do we fast, and you do not see it? afflict ourselves, and you take no note of it?” Lo, on your fast day you carry out your own pursuits, and drive all your laborers. Yes, your fast ends in quarreling and fighting, striking with wicked claw. Would that today you might fast so as to make your voice heard on high! Is this the manner of fasting I wish, of keeping a day of penance: That a man bow his head like a reed and lie in sackcloth and ashes? Do you call this a fast, a day acceptable to the Lord? This, rather, is the fasting that I wish: releasing those bound unjustly, untying the thongs of the yoke; Setting free the oppressed, breaking every yoke; Sharing your bread with the hungry, sheltering the oppressed and the homeless; Clothing the naked when you see them, and not turning your back on your own. Then your light shall break forth like the dawn, and your wound shall quickly be healed; Your vindication shall go before you, and the glory of the Lord shall be your rear guard. Then you shall call, and the Lord will answer, you shall cry for help, and he will say: Here I am!

Responsorial Psalm: Psalm 51:3-4, 5-6ab, 18-19
R/ A heart contrite and humbled, O God, you will not spurn.

  1. Have mercy on me, O God, in your goodness; in the greatness of your compassion wipe out my offense. Thoroughly wash me from my guilt and of my sin cleanse me.
  2. For I acknowledge my offense, and my sin is before me always: “Against you only have I sinned, and done what is evil in your sight.”
  3. For you are not pleased with sacrifices; should I offer a burnt offering, you would not accept it. My sacrifice, O God, is a contrite spirit; a heart contrite and humbled, O God, you will not spurn.

Saint Biography
She entered the Augustinian Sisters of Mercy convent and in 1935 became the mother superior. She was known for her dedication to helping Allied soldiers and French resistance fighters during the war, sheltering them at the convent and aiding their escape. She was later elected as the first Superior General of the Federation of Augustinian monasteries in 1946 and was awarded the French Legion of Honour by General Charles de Gaulle for her bravery and service. Sadly, she died in 1951 from a cerebral hemorrhage before she could embark on a mission to South Africa, at the age of 49.

Gospel Acclamation: Amos 5:14
Seek good and not evil so that you may live, and the Lord will be with you.

Gospel: Matthew 9:14-15
The disciples of John approached Jesus and said, “Why do we and the Pharisees fast much, but your disciples do not fast?” Jesus answered them, “Can the wedding guests mourn as long as the bridegroom is with them? The days will come when the bridegroom is taken away from them, and then they will fast.”

Prayer over the Offerings
We offer, O Lord, the sacrifice of our Lenten observance, praying that it may make our intentions acceptable to you and add to our powers of self-restraint. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Ps 24:4
O Lord, make me know your ways, teach me your paths.

Prayer after Communion
We pray, almighty God, that, through partaking of this mystery, we may be cleansed of all our misdeeds, and so be suited for the remedies of your compassion. Through Christ our Lord.

Prayer over the People
For your mighty deeds, O God of mercy, may your people offer endless thanks, and, by observing the age-old disciplines along their pilgrim journey, may they merit to come and behold you for ever. Through Christ our Lord.

Meditation
“This is the sort of fast that pleases me.” As long as Jesus was present with his disciples, they could not fast because of the joy of having the Master with them. But Jesus knew that he would be taken away from them when he would die. Jesus has left this world and we no longer enjoy his physical presence, although he is with us in spirit, and we long for the day when we will be fully united with him. Fasting is therefore an act meant to draw us closer to Jesus. It is for this reason that Isaiah teaches us that true fasting is supposed to purify our hearts and dispose us to love God and our neighbour more and more. Abstaining from food and drink is us useless if it does not teach us to feed the hungry and give water to the thirsty. Depriving ourselves of things we are attached to serves no purpose if it does not enable us to abandon bad habits and character traits. In a nutshell, true fasting must bear fruits of charity, because it is meant to make us deny ourselves in order to obey God and serve others. Let this kind of fasting be our objective during Lent.

JEUDI 19 FÉVRIER

SAINT GABIN DE ROME
(Violet)

Agathe, dont le nom évoque la bonté, était une jeune fille qui avait consacré sa virginité au Christ. Elle reçut de Dieu la force de verser son sang pour Celui qu’elle aimait. C’était en 251, à Catane en Sicile, durant la persécution de Dèce.

Antienne d’ouverture : Ps 54, 17
Quand je crie vers Dieu, il entend ma prière, il me met a l’abri de ceux qui me poursuivent. Décharge-toi de ton fardeau sur le Seigneur : il prendra soin de toi.

Prière d’ouverture
Que ta grâce inspire notre action, Seigneur, et la tienne jusqu’au bout, pour que toutes nos activités prennent leur source en toi et reçoivent de toi leur achèvement. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Dt 30, 15-20
Moïse disait au peuple: « Vois ! Je mets aujourd’hui devant toi ou bien la vie et le bonheur, ou bien la mort et le malheur. Ce que je te commande aujourd’hui, c’est d’aimer le Seigneur ton Dieu, de marcher dans ses chemins, de garder ses commandements, ses décrets et ses ordonnances. Alors, tu vivras et te multiplieras; le Seigneur ton Dieu te bénira dans le pays dont tu vas prendre possession. Mais si tu détournes ton cœur, si tu n’obéis pas, si tu te laisses entraîner à te prosterner devant d’autres dieux et à les servir, je vous le déclare aujourd’hui: certainement vous périrez, vous ne vivrez pas de longs jours sur la terre dont vous allez prendre possession quand vous aurez passé le Jourdain. Je prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre: je mets devant toi la vie ou la mort, la bénédiction ou la malédiction. Choisis donc la vie, pour que vous viviez, toi et ta descendance, en aimant le Seigneur ton Dieu, en écoutant sa voix, en vous attachant à lui; c’est là que se trouve ta vie, une longue vie sur la terre que le Seigneur a juré de donner à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob. »

Psaume : 1, 1-2, 3, 4.6
R/ Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur.

  1. Heureux est l’homme qui n’entre pas au conseil des méchants, qui ne suit pas le chemin des pécheurs, ne siège pas avec ceux qui ricanent, mais se plaît dans la loi du Seigneur et murmure sa loi jour et nuit!
  2. Il est comme un arbre planté près d’un ruisseau, qui donne du fruit en son temps, et jamais son feuillage ne meurt; tout ce qu’il entreprend réussira. Tel n’est pas le sort des méchants.
  3. Mais ils sont comme la paille balayée par le vent. Le Seigneur connaît le chemin des justes, mais le chemin des méchants se perdra.

Acclamation
Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. Convertissez-vous, dit le Seigneur, car le royaume des Cieux est tout proche. Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie.

Évangile : Lc 9, 22-25
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Il faut que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu’il soit tué, et que, le troisième jour, il ressuscite. » Il leur disait à tous : « Celui qui veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix chaque jour et qu’il me suive. Car celui qui veut sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi la sauvera. Quel avantage un homme aura-t-il à gagner le monde entier, s’il se perd ou se ruine lui-même ? »

Prière sur les offrandes
Regarde avec bonté, Seigneur, l’offrande que nous t’apportons à l’autel : en nous procurant ton pardon qu’elle serve ta gloire. Par Jésus.

Antienne de la Communion : Ps 50, 12
Crée-moi un cœur pur, O mon Dieu, redonne-moi un esprit résolu.

Prière âpres la communion
Seigneur, le don reçu de toi dans cette eucharistie nous a bénis et sanctifiés: qu’il ne cesse jamais de nous apporter ton pardon et notre salut. Par Jésus.

Méditation
L’accès au Royaume des cieux est une question de choix. Un choix qui nécessite un renoncement total aux biens de la terre jusqu’à notre propre vie pour laisser le Christ vivre en nous (Ga 2, 20). Le Christ doit devenir notre option préférentielle si nous voulons espérer l’acquerir. Ce temps de carême est une opportunité pour nous exercer à ce renoncement. Ne passons pas à côté des grâces qui peuvent y provenir.

THURSDAY 19 FEBRUARY

SAINT GABINUS
Psalter IV | VIOLET

He was a member of the imperial Roman. His life took a profound turn when he embraced Christianity and became a devout follower of Jesus Christ and dedicated himself to spreading the teachings of the faith, even in the face of potential danger. He became a target of this persecution. He was captured, and faced the choice between renouncing his faith or suffering a brutal martyrdom. His selfless sacrifice serves as a powerful testament to his unwavering devotion to his faith.

Entrance Antiphon: Cf. Ps 54: 17-20, 23
When I cried to the Lord, he heard my voice; he rescued me from those who attack me. Entrust your cares to the Lord, and he will support you.

Collect
Prompt our actions with your inspiration, we pray, O Lord, and further them with your constant help, that all we do may always begin from you and by you be brought to completion. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

First reading: Deuteronomy 30:15-20
Moses said to the people: “Today I have set before you life and prosperity, death and doom. If you obey the commandments of the Lord, your God, which I enjoin on you today, loving him, and walking in his ways, and keeping his commandments, statutes and decrees, you will live and grow numerous, and the Lord, your God, will bless you in the land you are entering to occupy. If, however, you turn away your hearts and will not listen, but are led astray and adore and serve other gods, I tell you now that you will certainly perish; you will not have a long life on the land that you are crossing the Jordan to enter and occupy. I call heaven and earth today to witness against you: I have set before you life and death, the blessing and the curse. Choose life, then, that you and your descendants may live, by loving the Lord, your God, heeding his voice, and holding fast to him. For that will mean life for you, a long life for you to live on the land that the Lord swore he would give to your fathers Abraham, Isaac and Jacob.”

Responsorial Psalm: Psalm 1:1-2, 3, 4 and 6
R/ Blessed are they who hope in the Lord.

  1. Blessed the man who follows not the counsel of the wicked Nor walks in the way of sinners, nor sits in the company of the insolent, But delights in the law of the Lord and meditates on his law day and night.
  2. He is like a tree planted near running water, That yields its fruit in due season, and whose leaves never fade. Whatever he does, prospers.
  3. Not so the wicked, not so; they are like chaff which the wind drives away. For the Lord watches over the way of the just, but the way of the wicked vanishes.

Saint Biography
He was a member of the imperial Roman. His life took a profound turn when he embraced Christianity and became a devout follower of Jesus Christ and dedicated himself to spreading the teachings of the faith, even in the face of potential danger. He became a target of this persecution. He was captured, and faced the choice between renouncing his faith or suffering a brutal martyrdom. His selfless sacrifice serves as a powerful testament to his unwavering devotion to his faith.

Gospel Acclamation: Matthew 4:17
Repent, says the Lord; the Kingdom of heaven is at hand.

Gospel: Luke 9:22-25
Jesus said to his disciples: “The Son of Man must suffer greatly and be rejected by the elders, the chief priests, and the scribes, and be killed and on the third day be raised.” Then he said to all, If anyone wishes to come after me, he must deny himself and take up his cross daily and follow me. For whoever wishes to save his life will lose it, but whoever loses his life for my sake will save it. What profit is there for one to gain the whole world yet lose or forfeit himself?”

Prayer over the Offerings
Regard with favour, O Lord, we pray, the offerings we set upon this sacred altar, that, bestowing on us your pardon, our oblations may give honour to your name. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Ps 50: 12
Create a pure heart for me, O God; renew a steadfast spirit within me.

Prayer after Communion
Having received the blessing of your heavenly gifts, we humbly beseech you, almighty God, that they may always be for us a source both of pardon and of salvation. Through Christ our Lord.

Prayer over the People
Almighty God, who have made known to your people the ways of eternal life, lead them by that path, we pray, to you, the unfading light. Through Christ our Lord.

Meditation
“Renounce yourself, take up your cross and follow me.” Lent is a time for conversion, and if we want to achieve conversion we must first renounce ourselves. To renounce oneself is to abandon one’s will in favour of God’s will. Jesus asked his Father in the garden of Gethsemane to take the cup of suffering away from if he could; but he said God’s will, and not his will, should be done. We have to deny all the desires and habits that we are attached to but which go against God’s will; we have to desire what God wants over what we want. Secondly, we must take up our cross and follow Jesus. Jesus carried his cross all the way to Calvary; we must accept to bear with all the challenges, difficulties and sufferings that come as part of human life or as a result of our being followers of Jesus. Moses reminds us that life is choice between blessing and curse; to choose the blessing is to choose to die to ourselves and embrace suffering, like Jesus did. It is only by suffering with Jesus that we will triumph with him.

Introduction to the Season of Lent

Lent is a solemn period of preparation that lasts for 40 days, not counting Sundays, and is traditionally marked by prayer, fasting, and almsgiving, leading up to Easter Sunday, the celebration of Jesus Christ’s resurrection. It is a time of testing and spiritual growth for Jesus, mirroring the opportunity for Catholics to grow closer to God. Lent is also a time for inner transformation. Ash Wednesday marks the beginning of Lent, signified by the receiving of ashes as a reminder of mortality and the need for repentance. The final week of Lent is known as Holy Week, which leads up to Easter Sunday.

During Lent, there is an increased focus on Prayer and attending church services, especially the Stations of the Cross. Reading scripture and personal reection are

encouraged. entails sacrifice Fasting and self-discipline.  Many Catholics observe fasting and abstinence during Lent. Traditionally, Catholics abstain from meat on all

Fridays of the year, and some choose to give up something they enjoy for Lent. This act of sacrifice is meant to symbolise Jesus’ fasting, temptation and sacrifice on the cross. Lent is a time for increased generosity towards those in need through almsgiving.

Catholics are encouraged to donate to charities, volunteer their time, or perform acts of kindness.

Lent in 2025 holds a special signicance within the designated Jubilee Year focusing on the «Pilgrims of Hope”. This theme beautifully sets the tone for the Lenten season.

This Jubilee Year’s theme emphasises the concept of a journey – a pilgrimage towards a brighter future filled with hope. Lent, with its introspective practices, becomes a perfect opportunity to embark on this hopeful pilgrimage. By embracing the spirit of «Pilgrims of Hope,» let us embark on a journey of personal growth and contribute to a world filled with greater hope.

WEDNESDAY 18 FEBRUARY

ASH WEDNESDAY
SAINT BERNADETTE SOUBIROUS, VIRGIN
Psalter IV | VIOLET

Born in Lourdes, France, the eldest of nine children from a poverty-stricken family. She experienced 18 visions of the Virgin Mary at the Massabielle Grotto in Lourdes. These visions led to the founding of the Marian shrine of Lourdes. Mary revealed her identity as “the Immaculate Conception” and instructed Bernadette to build a chapel.

Entrance Antiphon: Wis 11:24, 25, 27
You are merciful to all, O Lord, and despise nothing that you have made. You overlook people’s sins, to bring them to repentance, and you spare them, for you are the Lord our God.

Collect
Grant, O Lord, that we may begin with holy fasting this campaign of Christian service, so that, as we take up battle against spiritual evils, we may be armed with weapons of self-restraint. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

First reading: Joel 2:12-18
Even now, says the Lord, return to me with your whole heart, with fasting, and weeping, and mourning; Rend your hearts, not your garments, and return to the Lord, your God. For gracious and merciful is he, slow to anger, rich in kindness, and relenting in punishment. Perhaps he will again relent and leave behind him a blessing, Offerings and libations for the Lord, your God. Blow the trumpet in Zion! proclaim a fast, call an assembly; Gather the people, notify the congregation; Assemble the elders, gather the children and the infants at the breast; Let the bridegroom quit his room and the bride her chamber. Between the porch and the altar let the priests, the ministers of the Lord, weep, And say, “Spare, O Lord, your people, and make not your heritage a reproach, with the nations ruling over them! Why should they say among the peoples, ‘Where is their God?”” Then the Lord was stirred to concern for his land and took pity on his people.

Responsorial Psalm: Psalm 51:3-4, 5-6ab, 12-13, 14 and 17
R/ Be merciful, O Lord, for we have sinned.

  1. Have mercy on me, O God, in your goodness; in the greatness of your compassion wipe out my offense. Thoroughly wash me from my guilt and of my sin cleanse me.
  2. For I acknowledge my offense, and my sin is before me always: “Against you only have I sinned, and done what is evil in your sight.”
  3. A clean heart create for me, O God, and a steadfast spirit renew within me. Cast me not out from your presence, and your Holy Spirit take not from me.
  4. Give me back the joy of your salvation, and a willing spirit sustain in me.
  5. [sic] O Lord, open my lips, and my mouth shall proclaim your praise.

Second reading: 2 Corinthians 5:20-6:2
Brothers and sisters: We are ambassadors for Christ, as if God were appealing through us. We implore you on behalf of Christ, be reconciled to God. For our sake he made him to be sin who did not know sin, so that we might become the righteousness of God in him. Working together, then, we appeal to you not to receive the grace of God in vain. For he says: In an acceptable time I heard you, and on the day of salvation I helped you. Behold, now is a very acceptable time; behold, now is the day of salvation.

Saint Biography
Born in Lourdes, France, the eldest of nine children from a poverty-stricken family. She experienced 18 visions of the Virgin Mary at the Massabielle Grotto in Lourdes. These visions led to the founding of the Marian shrine of Lourdes. Mary revealed her identity as “the Immaculate Conception” and instructed Bernadette to build a chapel.

Gospel Acclamation: Psalm 95:8
If today you hear his voice, harden not your hearts.

Gospel: Matthew 6:1-6, 16-18
Jesus said to his disciples: “Take care not to perform righteous deeds in order that people may see them; otherwise, you will have no recompense from your heavenly Father. When you give alms, do not blow a trumpet before you, as the hypocrites do in the synagogues and in the streets to win the praise of others. Amen, I say to you, they have received their reward. But when you give alms, do not let your left hand know what your right is doing, so that your almsgiving may be secret. And your Father who sees in secret will repay you. “When you pray, do not be like the hypocrites, who love to stand and pray in the synagogues and on street corners so that others may see them. Amen, I say to you, they have received their reward. But when you pray, go to your inner room, close the door, and pray to your Father in secret. And your Father who sees in secret will repay you. “When you fast, do not look gloomy like the hypocrites. They neglect their appearance, so that they may appear to others to be fasting. Amen, I say to you, they have received their reward. But when you fast, anoint your head and wash your face, so that you may not appear to be fasting, except to your Father who is hidden. And your Father who sees what is hidden will repay you.”

Prayer over the Offerings
As we solemnly offer the annual sacrifice for the beginning of Lent, we entreat you, O Lord, that, through works of penance and charity, we may turn away from harmful pleasures and, cleansed from our sins, may become worthy to celebrate devoutly the Passion of your Son. Who lives and reigns for ever and ever.

Communion Antiphon: Cf. Ps 1:2-3
He who ponders the law of the Lord day and night will yield fruit in due season.

Prayer after Communion
May the Sacrament we have received sustain us, O Lord, that our Lenten fast may be pleasing to you and be for us a healing remedy. Through Christ our Lord.

Prayer over the People
Pour out a spirit of compunction, O God, on those who bow before your majesty, and by your mercy may they merit the rewards you promise to those who do penance. Through Christ our Lord.

Meditation
“Let your hearts be broken, not your garments torn.” Lent is a season of intense spiritual revival. It is a period during which we focus intently on the reality of sin; we remember that we are sinners and because of our sins Jesus died on the cross. For this reason, we resolve to reconcile ourselves with God, as St. Paul exhorts us to do in the Second Reading, and the Church proposes charity, prayer and fasting as three tools for this reconciliation. But Jesus makes it clear in the Gospel that these practices will bear no fruit if they are mere outward acts that do not transform our hearts. We should perform works of charity out of a sincere desire to think less about ourselves and make sacrifices for others. Our prayer should be a true dialogue with God in which we listen to him and ask him for his sanctifying grace. Our fasting should be a real effort to subdue our desires and control our passions, in order to fight against sin. In short, Lent is a time when we make an extra effort at true conversion. May this 40 day period bring about a genuine change in our relationship with God and our neighbour.

Introduction au temps de Carême

Le carême nous rappelle chaque année les quarante ans passés dans le désert par les hébreux avant de rallier la terre promise. C’est aussi le souvenir des quarante jours passés par Jésus au désert entre son baptême et le début de sa vie publique. Ainsi le chiffre quarante devient donc symbolique, il est requis pour préparer le combat spirituel. Il est aussi requis pour préparer un nouveau départ, dans le sens d’un recommencement avec Dieu. De ces explications transparaît clairement que le temps de carême est fondamentalement un temps d’effort, de renoncement et de conversion

Le carême nous donne de nous rapprocher davantage de Dieu par une vie de prière et d’être proche des hommes en leur rendant service de manière désintéressée. Cela requiert la disponibilité et l’amour du prochain comme le Christ le recommande dans les Saintes Écritures. Un carême bien vécu ne saurait donc ignorer l’abstinence et même la continence qui ouvrent les portes au partage avec les pauvres et nécessiteux de nos villes et villages.

Voilà pourquoi l’Église insiste généralement sur trois pratiques pour vivre pleinement ce temps précieux. D’abord le jeûne qui est une forme de privation qui arrache notre vie et surtout notre coeur á la dépendance matérielle et aux autres formes de dépendances.

Le partage ou l’aumône est une invitation vivre á en frère ou avec les frères. L’aumône est liée au jeune dont il indique le sens des privations.

La prière est le troisième pilier du carême. Elle est une invitation á vivre en fils de Dieu. Si un fils ne peut vivre sans relation avec son père, il faut rappeler que c’est par la prière que nous construisons et maintenons une relation particulière avec Dieu notre père. Par la prière on se remplit de la présence de Dieu ou mieux on laisse Dieu nous remplir de sa présence.

Pratiquer la prière , le jeûne et l’ aumône pendant le temps. de carême attire la miséricorde de Dieu sur l’homme.

MERCREDI 18 FÉVRIER

MERCREDI DES CENDRES, SAINTE BERNADETTE SOUBIROUS, VIERGE
(Violet)

Pauvre et torturée par l’asthme, Bernadette (1844-1879) a quatorze ans quand, dans la grotte de Massabielle, à Lourdes, lui apparaît dix-huit fois celle qui se nommera : “l’Immaculée Conception”. “Si la sainte Vierge en avait trouvé une plus ignorante que moi, c’est elle qu’elle aurait choisie”, dira Bernadette, devenue Sœur Marie Bernard en 1866 chez les Sœurs de la Charité de Nevers. Ce mot dit bien l’humilité de celle qui accepta inlassablement souffrances et humiliations pour le salut des pécheurs.

Introduction au temps de Carême
Le carême nous rappelle chaque année les quarante ans passés dans le désert par les hébreux avant de rallier la terre promise. C’est aussi le souvenir des quarante jours passés par Jésus au désert entre son baptême et le début de sa vie publique. Ainsi le chiffre quarante devient donc symbolique, il est requis pour préparer le combat spirituel. Il est aussi requis pour préparer un nouveau départ, dans le sens d’un recommencement avec Dieu. De ces explications transparaît clairement que le temps de carême est fondamentalement un temps d’effort, de renoncement et de conversion.
Le carême nous donne de nous rapprocher davantage de Dieu par une vie de prière et d’être proche des hommes en leur rendant service de manière désintéressée. Cela requiert la disponibilité et l’amour du prochain comme le Christ le recommande dans les Saintes Écritures. Un carême bien vécu ne saurait donc ignorer l’abstinence et même la continence qui ouvrent les portes au partage avec les pauvres et nécessiteux de nos villes et villages.
Voilà pourquoi l’Église insiste généralement sur trois pratiques pour vivre pleinement ce temps précieux. D’abord le jeûne qui est une forme de privation qui arrache notre vie et surtout notre coeur à la dépendance matérielle et aux autres formes de dépendances.
Le partage ou l’aumône est une invitation vivre à en frère ou avec les frères. L’aumône est liée au jeune dont il indique le sens des privations.
La prière est le troisième pilier du carême. Elle est une invitation à vivre en fils de Dieu. Si un fils ne peut vivre sans relation avec son père, il faut rappeler que c’est par la prière que nous construisons et maintenons une relation particulière avec Dieu notre père. Par la prière on se remplit de la présence de Dieu ou mieux on laisse Dieu nous remplir de sa présence.
Pratiquer la prière, le jeûne et l’ aumône pendant le temps de carême attire la miséricorde de Dieu sur l’homme.

Antienne d’ouverture : Sg 11, 24-25.27
Seigneur, tu aimes tout ce qui existe, et tu n’as de répulsion pour aucune de tes œuvres; tu fermes les yeux sur les péchés des hommes: tu les invites à la pénitence, et tu leur pardonnes, car tu es le Seigneur notre Dieu.

Prière d’ouverture
Accorde-nous, Seigneur, de savoir commencer saintement, par une journée de jeûne, notre entraînement au combat spirituel: Que nos privations nous rendent plus forts pour lutter contre l’esprit du mal. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Jl 2, 12-18
Maintenant – oracle du Seigneur – revenez à moi de tout votre cœur, dans le jeûne, les larmes et le deuil! Déchirez vos cœurs et non pas vos vêtements, et revenez au Seigneur votre Dieu, car il est tendre et miséricordieux, lent à la colère et plein d’amour, renonçant au châtiment. Qui sait ? Il pourrait revenir, il pourrait renoncer au châtiment, et laisser derrière lui sa bénédiction: alors, vous pourrez présenter offrandes et libations au Seigneur votre Dieu. Sonnez du cor dans Sion: prescrivez un jeûne sacré, annoncez une fête solennelle, réunissez le peuple, tenez une assemblée sainte, rassemblez les anciens, réunissez petits enfants et nourrissons! Que le jeune époux sorte de sa maison, que la jeune mariée quitte sa chambre! Entre le portail et l’autel, les prêtres, serviteurs du Seigneur, iront pleurer et diront: « Pitié, Seigneur, pour ton peuple, n’expose pas ceux qui t’appartiennent à l’insulte et aux moqueries des païens! Faudra-t-il qu’on dise: “Où donc est leur Dieu ?” » Et le Seigneur s’est ému en faveur de son pays, il a eu pitié de son peuple.

Psaume : 50 (51), 3-4, 5-6ab, 12-13, 14.17
R/ Pitié, Seigneur, car nous avons péché!

  1. Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense.
  2. Oui, je connais mon péché, ma faute est toujours devant moi. Contre toi, et toi seul, j’ai péché, ce qui est mal à tes yeux, je l’ai fait.
  3. Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu, renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit. Ne me chasse pas loin de ta face, ne me reprends pas ton esprit saint.
  4. Rends-moi la joie d’être sauvé ; que l’esprit généreux me soutienne. Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche annoncera ta louange.

2ème lecture : 2 Co 5, 20 – 6, 2
Frères, nous sommes les ambassadeurs du Christ, et par nous c’est Dieu lui-même qui lance un appel: nous le demandons au nom du Christ, laissez-vous réconcilier avec Dieu. Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a pour nous identifié au péché, afin qu’en lui nous devenions justes de la justice même de Dieu. En tant que coopérateurs de Dieu, nous vous exhortons encore à ne pas laisser sans effet la grâce reçue de lui. Car il dit dans l’Écriture: Au moment favorable je t’ai exaucé, au jour du salut je t’ai secouru. Le voici maintenant le moment favorable, le voici maintenant le jour du salut.

Acclamation
Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur. Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance.

Évangile : Mt 6, 1-6.16-18
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ce que vous faites pour devenir des justes, évitez de l’accomplir devant les hommes pour vous faire remarquer. Sinon, il n’y a pas de récompense pour vous auprès de votre Père qui est aux cieux. Ainsi, quand tu fais l’aumône, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme les hypocrites qui se donnent en spectacle dans les synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite, afin que ton aumône reste dans le secret ; ton Père qui voit dans le secret te le rendra. Et quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites: ils aiment à se tenir debout dans les synagogues et aux carrefours pour bien se montrer aux hommes quand ils prient. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu pries, retire-toi dans ta pièce la plus retirée, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret; ton Père qui voit dans le secret te le rendra. Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme les hypocrites: ils prennent une mine défaite pour bien montrer aux hommes qu’ils jeûnent. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage; ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père qui est présent au plus secret; ton Père qui voit au plus secret te le rendra. »

Prière sur les offrandes
En t’offrant, au début du carême, cette eucharistie, nous te supplions, Seigneur: Inspire-nous des actes de pénitence et de charité qui nous détournent de nous-mêmes, afin que, purifiés de nos fautes, nous puissions mieux nous unir à la passion de ton Fils. Lui qui.

Antienne de communion: Ps 1.2-3
Celui qui jour et nuit médite la loi du Seigneur donnera du fruit en son temps.

Prière après la communion
Que cette communion, Seigneur, nous ouvre à la justice et à la charité, Pour que nous observions le seul jeûne que tu aimes et qui mène à notre guérison. Par Jésus.

Méditation
Frères et Sœurs en Christ, nous entrons en ce jour dans l’un des temps fort de l’Eglise à savoir le temps de carême. Durant cette période, le fidèle chrétien est appelé mettre en valeur le jeûne, la prière et le partage. Ces piliers, nous devons les accomplir dans la sobriété et la discrétions la plus totale comme nous disent les textes du jour pour pouvoir obtenir de la part de Dieu des bienfaits. L’invitation à “déchirer nos coeurs et non nos vêtements” traduit d’avantage l’importance de ce travail intérieur que nous devons faire.

MARDI 17 FÉVRIER

LES SEPT SAINTS FONDATEURS DES SERVITES DE MARIE
(Vert)

Vers 1233, sept marchands florentins renoncent à leur commerce et à ses gains pour mener une autre recherche dans la solitude du Monte Senario. Ils vivent en communauté dans la pénitence et méditent la passion de Jésus et les douleurs de sa mère. Ainsi prend naissance l’ordre des « servites » ou « serviteurs de Marie », voué à la prédication et à l’enseignement.
Saint Alexis : Il est l’un de ces sept marchands florentins qui se libérèrent des servitudes du négoce pour vivre sous le regard du Seigneur, à l’image de la Mère de Dieu.

Antienne d’ouverture Ps 30, 3-4
Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.

Prière d’ouverture
Dieu qui veux habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Jc 1, 12-18
Heureux l’homme qui supporte l’épreuve avec persévérance, car, sa valeur une fois vérifiée, il recevra la couronne de la vie promise à ceux qui aiment Dieu. Dans l’épreuve de la tentation, que personne ne dise: « Ma tentation vient de Dieu. » Dieu, en effet, ne peut être tenté de faire le mal, et lui-même ne tente personne. Chacun est tenté par sa propre convoitise qui l’entraîne et le séduit. Puis la convoitise conçoit et enfante le péché, et le péché, arrivé à son terme, engendre la mort. Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés, les présents les meilleurs, les dons parfaits, proviennent tous d’en haut, ils descendent d’auprès du Père des lumières, lui qui n’est pas, comme les astres, sujet au mouvement périodique ni aux éclipses. Il a voulu nous engendrer par sa parole de vérité, pour faire de nous comme les prémices de toutes ses créatures.

Psaume : 93 (94), 2018-13, 14-15, 18-19
R/ Heureux l’homme que tu châties, Seigneur.

  1. Heureux l’homme que tu châties, Seigneur, celui que tu enseignes par ta loi, pour le garder en paix aux jours de malheur, tandis que se creuse la fosse de l’impie.
  2. Car le Seigneur ne délaisse pas son peuple, il n’abandonne pas son domaine: on jugera de nouveau selon la justice; tous les hommes droits applaudiront.
  3. Quand je dis : « Mon pied trébuche!» ton amour, Seigneur, me soutient. Quand d’innombrables soucis m’envahissent, tu me réconfortes et me consoles.

Acclamation
Alléluia. Alléluia. Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, dit le Seigneur; mon Père l’aimera, et nous viendrons vers lui. Alléluia. (Jn 14, 23)

Évangile : Mc 8, 14-21
En ce temps-là, les disciples avaient oublié d’emporter des pains; ils n’avaient qu’un seul pain avec eux dans la barque. Or Jésus leur faisait cette recommandation: « Attention ! Prenez garde au levain des pharisiens et au levain d’Hérode ! » Mais ils discutaient entre eux sur ce manque de pains. Jésus s’en rend compte et leur dit: « Pourquoi discutez-vous sur ce manque de pains ? Vous ne saisissez pas ? Vous ne comprenez pas encore ? Vous avez le cœur endurci ? Vous avez des yeux et vous ne voyez pas, vous avez des oreilles et vous n’entendez pas ! Vous ne vous rappelez pas? Quand j’ai rompu les cinq pains pour cinq mille personnes, combien avez-vous ramassé de paniers pleins de morceaux ? » Ils lui répondirent : « Douze. – Et quand j’en ai rompu sept pour quatre mille, combien avez-vous rempli de corbeilles en ramassant les morceaux ? » Ils lui répondirent : « Sept. » Il leur disait: « Vous ne comprenez pas encore ?»

Prière sur les offrandes
Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle; Qu’elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus.

Antienne de communion: Ps 77, 29-30
Le Seigneur combla le désir de son peuple: ils mangèrent et ils furent rassasiés, leur attente ne fut pas trompée.

Prière après la communion
Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel: Fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus.

Méditation
C’est dans les épreuves que l’on peut savoir si l’on a la foi ou pas. L’attitude des disciples en ce jour laisse entendre qu’on peut être proche du Seigneur sans pour autant avoir la foi encore moins son corollaire qu’est l’espérance. Or, c’est en persévérant qu’on pourra obtenir la récompense promise au disciple fidèle.

TUESDAY 17 FEBRUARY

THE SEVEN HOLY FOUNDERS OF THE SERVITE ORDER
Psalter II | GREEN

In the early thirteenth century seven young Florentines formed a confraternity of laymen devoted to the praise of Mary. In 1233, after a vision on the feast of the Assumption, they took up the life of hermits on Monte Senario outside Florence. They went preaching through the whole of Tuscany and founded the order of the Servants of the Blessed Virgin Mary, known as the Servites, whose foundation was approved by the Pope in 1304.

Entrance Antiphon: Cf. Ps 30:3-4
Be my protector, O God, a mighty stronghold to save me. For you are my rock, my stronghold! Lead me, guide me, for the sake of your name.

Collect
O God, who teach us that you abide in hearts that are just and true, grant that we may be so fashioned by your grace as to become a dwelling pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

First reading: James 1:12-18
Blessed is he who perseveres in temptation, for when he has been proven he will receive the crown of life that he promised to those who love him. No one experiencing temptation should say, “I am being tempted by God”; for God is not subject to temptation to evil, and he himself tempts no one. Rather, each person is tempted when lured and enticed by his desire. Then desire conceives and brings forth sin, and when sin reaches maturity it gives birth to death. Do not be deceived, my beloved brothers and sisters: all good giving and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom there is no alteration or shadow caused by change. He willed to give us birth by the word of truth that we may be a kind of firstfruits of his creatures.

Responsorial Psalm: Psalm 94:12-13a, 14-15, 18-19
R/ Blessed the man you instruct, O Lord.

  1. Blessed the man whom you instruct, O Lord, whom by your law you teach, Giving him rest from evil days.
  2. For the Lord will not cast off his people, nor abandon his inheritance; But judgment shall again be with justice, and all the upright of heart shall follow it.
  3. When I say, “My foot is slipping,” your mercy, O Lord, sustains me; When cares abound within me, your comfort gladdens my soul.

Saint Biography
In the early thirteenth century seven young Florentines formed a confraternity of laymen devoted to the praise of Mary. In 1233, after a vision on the feast of the Assumption, they took up the life of hermits on Monte Senario outside Florence. They went preaching through the whole of Tuscany and founded the order of the Servants of the Blessed Virgin Mary, known as the Servites, whose foundation was approved by the Pope in 1304.

Gospel Acclamation: John 14:23
Alleluia, alleluia. Whoever loves me will keep my word, says the Lord; and my Father will love him and we will come to him. Alleluia, alleluia.

Gospel: Mark 8:14-21
The disciples had forgotten to bring bread, and they had only one loaf with them in the boat. Jesus enjoined them, “Watch out, guard against the leaven of the Pharisees and the leaven of Herod.” They concluded among themselves that it was because they had no bread. When he became aware of this he said to them, “Why do you conclude that it is because you have no bread? Do you not yet understand or comprehend? Are your hearts hardened? Do you have eyes and not see, ears and not hear? And do you not remember, when I broke the five loaves for the five thousand, how many wicker baskets full of fragments you picked up?” They answered him, “Twelve.” “When I broke the seven loaves for the four thousand, how many full baskets of fragments did you pick up?” They answered him, “Seven.” He said to them, “Do you still not understand?”

Prayer over the Offerings
May this oblation, O Lord, we pray, cleanse and renew us and may it become for those who do your will the source of eternal reward. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Ps 77: 29-30
They ate and had their fill, and what they craved the Lord gave them; they were not disappointed in what they craved.

Prayer after Communion
Having fed upon these heavenly delights, we pray, O Lord, so that we may always long for that food by which we truly live. Through Christ our Lord.

Meditation
“Blessed is he who perseveres in temptation.” Temptation is not sin; it is an invitation to sin. Temptation does not come from God, for God does not want us to sin; it comes from the Evil One, who seeks to lead us astray. He tempts us through our desires, which in themselves are not bad but can lead us into sin. We all possess bodily urges, as well as aspirations to social, political and economic advancement and recognition. The devil tempts us by proposing means of satisfying these desires which are quick and effective, but which go contrary to what God expects of us. We can see this with the Pharisees; in their desire to observe the Law of Moses, they got carried away by the desire for self-aggrandisement, and as a result they became more interested in showing off their piety than teaching love and justice. This was why Jesus warned his disciples to beware of the yeast of the scribes and Pharisees, that is, of their teaching. May God grant us the wisdom to see the devil’s plans to mislead us and the courage to resist temptation and remain faithful to Jesus.