by Norbert Doulanni | Oct 24, 2025 | Evangelium
Saturday memorial of the Blessed
Virgin Mary
Saint Chrysanthus and Daria
Psalter: Week IGreen
They are Roman martyrs, buried on the Via Salaria Nova. The feast of these saints stands in the Roman martyrology on the 25th of October, dating from the seventh century.
Entrance Antiphon : Ps 16: 6, 8
To you I call; for you will surely heed me, O God; turn your ear to me; hear my words. Guard me as the apple of your eye; in the shadow of your wings protect me.
Collect
Almighty ever-living God, grant that we may always conform our will to yours and serve your majesty in sincerity of heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Romans 8:1-11
The reason why those who are in Christ Jesus are not condemned is that the law of the spirit of life in Christ Jesus has set you free from the law of sin and death. God has done what the Law, because of our unspiritual nature, was unable to do. God dealt with sin by sending his own Son in a body as physical as any sinful body, and in that body God condemned sin. He did this in order that the Law’s just demands might be satisfied in us, who behave not as our unspiritual nature but as the spirit dictates. The unspiritual are interested only in what is unspiritual, but the spiritual are interested in spiritual things. It is death to limit oneself to what is unspiritual; life and peace can only come with concern for the spiritual. That is because to limit oneself to what is unspiritual is to be at enmity with God: such a limitation never could and never does submit to God’s law. People who are interested only in unspiritual things can never be pleasing to God. Your interests, however, are not in the unspiritual, but in the spiritual, since the Spirit of God has made his home in you. In fact, unless you possessed the Spirit of Christ you would not belong to him. Though your body may be dead it is because of sin, but if Christ is in you then your spirit is life itself because you have been justified; and if the Spirit of him who raised Jesus from the dead is living in you, then he who raised Jesus from the dead will give life to your own mortal bodies through his Spirit living in you.
Responsorial Psalm : Psalm 23(24):1-6
R/ Such are the men who seek your face, O Lord.
The Lord’s is the earth and its fullness, the world and all its peoples. It is he who set it on the seas; on the waters he made it firm.
Who shall climb the mountain of the Lord? Who shall stand in his holy place? The man with clean hands and pure heart, who desires not worthless things.
He shall receive blessings from the Lord and reward from the God who saves him. Such are the men who seek him, seek the face of the God of Jacob.
Gospel Acclamation : Ps144:13
Alleluia, alleluia! The Lord is faithful in all his words and loving in all his deeds. Alleluia!
Gospel : Luke 13:1-9
Some people arrived and told Jesus about the Galileans whose blood Pilate had mingled with that of their sacrifices. At this he said to them, ‘Do you suppose these Galileans who suffered like that were greater sinners than any other Galileans? They were not, I tell you. No; but unless you repent you will all perish as they did. Or those eighteen on whom the tower at Siloam fell and killed them? Do you suppose that they were more guilty than all the other people living in Jerusalem? They were not, I tell you. No; but unless you repent you will all perish as they did.’ He told this parable: ‘A man had a fig tree planted in his vineyard, and he came looking for fruit on it but found none. He said to the man who looked after the vineyard, “Look here, for three years now I have been coming to look for fruit on this fig tree and finding none. Cut it down: why should it be taking up the ground?” “Sir,” the man replied “leave it one more year and give me time to dig round it and manure it: it may bear fruit next year; if not, then you can cut it down.”’
Prayer over the Offerings
Grant us, Lord, we pray, a sincere respect for your gifts, that, through the purifying action of your grace, we may be cleansed by the very mysteries we serve. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Ps 32: 18-19
Behold, the eyes of the Lord are on those who fear him, who hope in his merciful love, to rescue their souls from death, to keep them alive in famine.
Prayer after Communion
Grant, O Lord, we pray, that, benefiting from participation in heavenly things, we may be helped by what you give in this present age and prepared for the gifts that are eternal. Through Christ our Lord.
Meditation
True repentance involves reflecting on aspects of our lifestyle that are unproductive. When Jesus declares, “Repent, or you will perish,” His saying echoes Socrates’ words at his trial when he opted for death over exile: “The un-examined life is not worth living.” The parable of the unproductive fig tree is thought-provoking. It focuses not on wrongdoing but on the failure to engage in positive actions. The unproductive fig tree symbolises a Christian who fails to perform good works and is leading a self-centered existence. The gardener implores the vineyard owner to give the barren fig tree another chance to yield fruit. He pledges to cultivate and fertilise it, providing one last chance for it to prove its worth. This parable suggests that we, too, must nurture our faith and commit ourselves to helping others to live productive lives as well. Jesus offers us another chance to change our lives and be productive in our faith and relationships with one another and with God.
by Norbert Doulanni | Oct 24, 2025 | Agenda Biblique
Saint CRÉPIN ET CRÉPINIEN
BVM
PSAUTIER: I
VERT
Juif originaire de Bethléem, il se convertit au christianisme. Il organisa les paroisses de Rome et le service diaconal dans cette ville. Il vivait à l’époque où saint Ignace d’Antioche vint à Rome consommer son martyre.
Antienne d’ouverture : Ps 16, 6 .8
Je t’appelle, mon Dieu, car tu peux me répondre. Écoute-moi! Entends ce que je dis. Gardes-moi comme la prunelle de l’œil; sois mon abri, protège-moi.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, fais-nous toujours vouloir ce que tu veux et servir ta gloire d’un cœur sans partage. Par Jésus.
1ère lecture : Romains 8, 1-11
Frères, pour ceux qui sont dans le Christ Jésus, il n’y a plus de condamnation. Car la loi de l’Esprit qui donne la vie dans le Christ Jésus t’a libéré de la loi du péché et de la mort. En effet, quand Dieu a envoyé son propre Fils dans une condition charnelle semblable à celle des pécheurs pour vaincre le péché, il a fait ce que la loi de Moïse ne pouvait pas faire à cause de la faiblesse humaine : il a condamné le péché dans l’homme charnel. Il voulait ainsi que l’exigence de la Loi s’accomplisse en nous, dont la conduite n’est pas selon la chair mais selon l’Esprit. En effet, ceux qui se conforment à la chair tendent vers ce qui est charnel ; ceux qui se conforment à l’Esprit tendent vers ce qui est spirituel ; et la chair tend vers la mort, mais l’Esprit tend vers la vie et la paix. Car la tendance de la chair est ennemie de Dieu, elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, elle n’en est même pas capable. Ceux qui sont sous l’emprise de la chair ne peuvent pas plaire à Dieu. Or, vous, vous n’êtes pas sous l’emprise de la chair, mais sous celle de l’Esprit, puisque l’Esprit de Dieu habite en vous. Celui qui n’a pas l’Esprit du Christ ne lui appartient pas. Mais si le Christ est en vous, le corps, il est vrai, reste marqué par la mort à cause du péché, mais l’Esprit vous fait vivre, puisque vous êtes devenus des justes. Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Jésus, le Christ, d’entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.
Psaume : Ps 23 (24), 1-2, 3-4ab, 5-6
R/ Voici le peuple de ceux qui cherchent ta face, Seigneur. (Ps 23, 6)
Au Seigneur, le monde et sa richesse, la terre et tous ses habitants ! C’est lui qui l’a fondée sur les mers et la garde inébranlable sur les flots.
Qui peut gravir la montagne du Seigneur et se tenir dans le lieu saint ? L’homme au cœur pur, aux mains innocentes, qui ne livre pas son âme aux idoles.
Il obtient, du Seigneur, la bénédiction, et de Dieu son Sauveur, la justice.
Voici le peuple de ceux qui le cherchent ! Voici Jacob qui recherche ta face !
Acclamation
Alléluia. Alléluia.
Je ne prends pas plaisir à la mort du méchant, dit le Seigneur. Qu’il se détourne de sa conduite, et qu’il vive ! Alléluia. (cf. Ez 33, 11)
Évangile : Luc 13, 1-9
Un jour, des gens rapportèrent à Jésus l’affaire des Galiléens que Pilate avait fait massacrer, mêlant leur sang à celui des sacrifices qu’ils offraient. Jésus leur répondit : « Pensez-vous que ces Galiléens étaient de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, pour avoir subi un tel sort ? Eh bien, je vous dis : pas du tout ! Mais si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même. Et ces dix-huit personnes tuées par la chute de la tour de Siloé, pensez-vous qu’elles étaient plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem ? Eh bien, je vous dis : pas du tout ! Mais si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même. » Jésus disait encore cette parabole: « Quelqu’un avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint chercher du fruit sur ce figuier, et n’en trouva pas. Il dit alors à son vigneron : “Voilà trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier, et je n’en trouve pas. Coupe-le. À quoi bon le laisser épuiser le sol ?” Mais le vigneron lui répondit : “Maître, laisse-le encore cette année, le temps que je bêche autour pour y mettre du fumier. Peut-être donnera-t-il du fruit à l’avenir. Sinon, tu le couperas.” »
Prière sur les offrandes
Accorde-nous, Seigneur, de te servir à cet autel en toute liberté d’esprit. Ainsi ta grâce pourra nous purifier dans le mystère que nous célébrons. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 32, 18-
Le Seigneur veille sur ceux qui le craignent, sur ceux qui espèrent son amour, pour les préserver de la mort, les garder en vie aux jours de famine.
Prière après la communion
Seigneur, fais-nous trouver des forces neuves dans cette communion aux réalités du ciel. Assure-nous tes bienfaits ici-bas et instruis-nous des richesses de ton Royaume. Par Jésus.
Méditation
Dans la parabole, le figuier c’est chacun de nous, la vigne le monde. Celui qui possède la vigne c’est Dieu, le vigneron c’est Jésus durant les trois années de son ministère et les fruits sont les fruits de l’Esprit Saint qui est vie, comme nous le rappel l’apôtre Paul dans la première lecture. Le chrétien, qui vit de l’Esprit de Dieu se doit de porter les fruits de vie et de paix que donne le défenseur. Et les fruits de l’Esprit sont connus de tous : charité, joie, patience etc…(Ga 5, 22). Face à la difficile conversion des cœurs que rencontre Jésus, il manifeste la patience et la miséricorde du Père. Le temps de la miséricorde est donc ce que nous vivons maintenant après le premier venu de notre Seigneur dans la chair. Il nous donne le temps de porter les fruits de vie chrétienne car le Père ne veut pas la mort du pécheur mais qu’il vive. Quand il viendra, pourra t’Il se délecté à l’arbre de nos vies ? Ou subirons-nous le même sort du figuier maudit ?
by Norbert Doulanni | Oct 23, 2025 | Evangelium
Saint Antony Mary Claret (1807 – 1870)
Psalter: Week I
White
He was born in 1807 and ordained priest in 1835. His uncompromising preaching raised hostility against him. In 1849 he founded a missionary institute of priests: Missionary Sons of the Immaculate Heart of Mary (Claretian Missionaries). He antagonized the slave owners, and attempts were made on his life. In 1868, revolution caused him to go into exile in France, where he died in 1870.
Entrance Antiphon : Ps 16: 6, 8
Behold a great priest, who in his days pleased God ; therefore, in accordance with his promise, the Lord gave him growth for the good of his people.
Collect
O God, who for evangelisation of peoples strethened the Bishop Saint Anthony Mary Claret with admirable charity and long-suffering, grant, through his intercession, that, seeking the things that are yours, we may earnestly devote ourselves to winning our brothers and sisters for christ. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Romans 7:18-25
I know of nothing good living in me – living, that is, in my unspiritual self – for though the will to do what is good is in me, the performance is not, with the result that instead of doing the good things I want to do, I carry out the sinful things I do not want. When I act against my will, then, it is not my true self doing it, but sin which lives in me. In fact, this seems to be the rule, that every single time I want to do good it is something evil that comes to hand. In my inmost self I dearly love God’s Law, but I can see that my body follows a different law that battles against the law which my reason dictates. This is what makes me a prisoner of that law of sin which lives inside my body. What a wretched man I am! Who will rescue me from this body doomed to death? Thanks be to God through Jesus Christ our Lord!
Responsorial Psalm : Psalm 118(119):66,68,76-77,93-94
R/ Lord, teach me your statutes.
Teach me discernment and knowledge for I trust in your commands. You are good and your deeds are good; teach me your statutes.
Let your love be ready to console me by your promise to your servant. Let your love come and I shall live for your law is my delight.
I will never forget your precepts for with them you give me life. Save me, for I am yours since I seek your precepts.
Gospel Acclamation : Ps94:8
Alleluia, alleluia! Harden not your hearts today, but listen to the voice of the Lord. Alleluia!
Gospel : Luke 12:54-59
Jesus said to the crowds: ‘When you see a cloud looming up in the west you say at once that rain is coming, and so it does. And when the wind is from the south you say it will be hot, and it is. Hypocrites! You know how to interpret the face of the earth and the sky. How is it you do not know how to interpret these times? ‘Why not judge for yourselves what is right? For example: when you go to court with your opponent, try to settle with him on the way, or he may drag you before the judge and the judge hand you over to the bailiff and the bailiff have you thrown into prison. I tell you, you will not get out till you have paid the very last penny.’
Prayer over the Offerings
Accept this sacrifice from your people, we pray, O Lord, and make what is offered for your glory, in honour of Saint Anthony Mary Claret a means to our eternal salvation. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Ps 32: 18-19
The Good Shepherd has laid down his life for his sheep.
Prayer after Communion
May the Sacrament we have received, O Lord our God, stir up in us that fire of charity with which Saint Anthony Mary Claret burned ardently as he gave himself unceasingly for your Church. Through Christ our Lord.
Meditation
The Galileans are skillful at observing changing weather conditions. They can interpret the weather conditions based on the direction of the wind and read the face of the earth and the sky. Despite their meteorological skils, they still struggle to read signs of the times they are living in. They fail to grasp from what Jesus was saying and doing that God is moving among them in a unique way. Similarly, we may excel in weather forecasting, and horoscope interpretation but remain unaware of the Lord’s presence in our lives. Jesus promised to be with us always until the end of time. The signs of His presence may not always be dramatic, but are undeniably real. Let us pray for a heightened awareness of grace in our lives, seeking a deeper u derstanding of the subtle yet sign ficant manfetations of Jesus’ presence.
by Norbert Doulanni | Oct 23, 2025 | Agenda Biblique
SAINT ANTOINE MARIE CLARET
PSAUTIER: I
BLANC
Doué d’énergie et de sens pratique, Antoine-Marie (1807-1870) fut un prédicateur infatigable et un écrivain religieux très influent dans sa Catalogne natale, puis aux Canaries, enfin à Cuba, où il fut archevêque de Santiago de 1859 à 1867. Son action en faveur des esclaves noirs lui attira la haine de ses oppresseurs, qui attentèrent quinze fois à sa vie.
Antienne d’ouverture : Ps 16, 6 .8
Le Seigneur s’est choisi saint Antoine Marie Claret, comme pretre, et, lui ouvrant ses trésors, il lui a donné de faire beaucoup de bien.
Prière d’ouverture
Dieu qui as donné à saint Antoine-Marie Claret une charité et un courage admirables pour enseigner aux hommes la pureté de l’évangile, accorde-nous, à sa prière, de rechercher, ce qui est juste et bon afin de gagner nos frères, à Jésus Christ. Lui qui.
1ère lecture : Romains 7, 18-25a
Frères, je sais que le bien n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans l’être de chair que je suis. En effet, ce qui est à ma portée, c’est de vouloir le bien, mais pas de l’accomplir. Je ne fais pas le bien que je voudrais, mais je commets le mal que je ne voudrais pas. Si je fais le mal que je ne voudrais pas, alors ce n’est plus moi qui agis ainsi, mais c’est le péché, lui qui habite en moi. Moi qui voudrais faire le bien, je constate donc, en moi, cette loi : ce qui est à ma portée, c’est le mal. Au plus profond de moi-même, je prends plaisir à la loi de Dieu. Mais, dans les membres de mon corps, je découvre une autre loi, qui combat contre la loi que suit ma raison et me rend prisonnier de la loi du péché présente dans mon corps. Malheureux homme que je suis ! Qui donc me délivrera de ce corps qui m’entraîne à la mort? Mais grâce soit rendue à Dieu par Jésus Christ notre Seigneur !
Psaume : 118 (119), 66.68, 76-77, 93-94
R/ Seigneur, apprends- moi tes commandements.
Apprends-moi à bien saisir, à bien juger : je me fie à tes volontés. Toi, tu es bon, tu fais du bien : apprends-moi tes commandements.
Que j’aie pour consolation ton amour selon tes promesses à ton serviteur ! Que vienne à moi ta tendresse, et je vivrai : ta loi fait mon plaisir.
Jamais je n’oublierai tes préceptes: par eux tu me fais vivre. Je suis à toi : sauve-moi, car je cherche tes préceptes.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Tu es béni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume ! Alléluia. (cf. Mt 11, 25)
Évangile : Luc 12, 54-59
En ce temps-là, Jésus disait aux foules : « Quand vous voyez un nuage monter au couchant, vous dites aussitôt qu’il va pleuvoir, et c’est ce qui arrive. Et quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites qu’il fera une chaleur torride, et cela arrive. Hypocrites ! Vous savez interpréter l’aspect de la terre et du ciel ; mais ce moment-ci, pourquoi ne savez-vous pas l’interpréter ? Et pourquoi aussi ne jugez-vous pas par vous-mêmes ce qui est juste? Ainsi, quand tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, pendant que tu es en chemin mets tout en œuvre pour t’arranger avec lui, afin d’éviter qu’il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l’huissier, et que l’huissier ne te jette en prison. Je te le dis : tu n’en sortiras pas avant d’avoir payé jusqu’au dernier centime. »
Prière sur les offrandes
Accueille, Seigneur, les offrandes que ton peuple te présente en l’honneur de saint Antoine Marie Claret: qu’elles nous obtiennent de ta bonté les secours que nous attendons. Par Jésus Christ.
Antienne de la communion : Ps 32, 18-
Le bon pasteur, le vrai berger, donne sa vie pour ses brébis
Prière après la communion
Que cette communion, Seigneur notre Dieu, ravive en nous l’ardeur de charité et nous brule de ce feu qui dévorait saint Antoine Marie Claret, alors qu’il se dépensait pour ton Église. Par Jésus.
Méditation
La première lecture de ce jour met en exergue l’expérience de tout homme avant sa rencontre avec le Christ. Tous faisions l’expérience de notre incapacité à pratiquer les vertus. La satisfaction des plaisirs de la chair semblait remporter sur notre désir profond et noble de prendre le chemin de la vertu. Mais Saint Antoine Marie Claret remet en notre conscience cet évangile : « que sert-il à l’homme de gagner le monde s’il vient à perdre son âme ? » Tournons-nous de tout cœur vers le Seigneur et disons comme le psalmiste : « Seigneur, apprends-moi à bien saisir, à bien juger, je me fie à tes volontés. » Et comme le dit Jésus dans l’évangile, sachons nous laissé interpeler par les signes des temps et y savoir lire l’urgence de la conversion.
by Norbert Doulanni | Oct 22, 2025 | Evangelium
Saint John of Capistrano (1386 – 1456)
Psalter: Week I
Green
He was born in Capistrano in the Abruzzi in 1386. He joined the Friars Minor and was ordained. John preached a crusade against the invading Turks in 1456 and took part in the battles that kept Christian Europe safe from Turkish invasion. He died of the Plague in 1456. He is the patron saint of military chaplains.
Entrance Antiphon : Ps 16: 6, 8
To you I call; for you will surely heed me, O God; turn your ear to me; hear my words. Guard me as the apple of your eye; in the shadow of your wings protect me.
Collect
Almighty ever-living God, grant that we may always conform our will to yours and serve your majesty in sincerity of heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, forever and ever.
First reading : Romans 6:19-23
If I may use human terms to help your natural weakness: as once you put your bodies at the service of vice and immorality, so now you must put them at the service of righteousness for your sanctification. When you were slaves of sin, you felt no obligation to righteousness, and what did you get from this? Nothing but experiences that now make you blush, since that sort of behaviour ends in death. Now, however, you have been set free from sin, you have been made slaves of God, and you get a reward leading to your sanctification and ending in eternal life. For the wage paid by sin is death; the present given by God is eternal life in Christ Jesus our Lord.
Responsorial Psalm : Psalm 1:1-4,6
R/ Happy the man who has placed his trust in the Lord.
Happy indeed is the man who follows not the counsel of the wicked; nor lingers in the way of sinners nor sits in the company of scorners, but whose delight is the law of the Lord and who ponders his law day and night.
He is like a tree that is planted beside the flowing waters, that yields its fruit in due season and whose leaves shall never fade; and all that he does shall prosper.
Not so are the wicked, not so! For they like winnowed chaff shall be driven away by the wind: for the Lord guards the way of the just but the way of the wicked leads to doom.
Gospel Acclamation : Jn8:12
Alleluia, alleluia! I am the light of the world, says the Lord; anyone who follows me will have the light of life. Alleluia!
Gospel : Luke 12:49-53
Jesus said to his disciples: ‘I have come to bring fire to the earth, and how I wish it were blazing already! There is a baptism I must still receive, and how great is my distress till it is over! ‘Do you suppose that I am here to bring peace on earth? No, I tell you, but rather division. For from now on a household of five will be divided: three against two and two against three; the father divided against the son, son against father, mother against daughter, daughter against mother, mother-in-law against daughter-in-law, daughter-in-law against mother-in-law.’
Prayer over the Offerings
Grant us, Lord, we pray, a sincere respect for your gifts, that, through the purifying action of your grace, we may be cleansed by the very mysteries we serve. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Ps 32: 18-19
Behold, the eyes of the Lord are on those who fear him, who hope in his merciful love, to rescue their souls from death, to keep them alive in famine.
Prayer after Communion
Grant, O Lord, we pray, that, benefiting from participation in heavenly things, we may be helped by what you give in this present age and prepared for the gifts that are eternal. Through Christ our Lord.
Meditation
Jesus comes to bring fire to the earth and wishes it was already ablaze. This proclamation refers to the coming of the Holy Spirit. However, He acknowledges that He cannot send the Holy Spirit until He has endured His passion and death, what He calls a “baptism I must receive.” Aware of the impending suffering, He confesses to feeling great anguish until it is over. His earnest desire is to endure the tribulation so that the fire of the Holy Spirit can begin to burn. This suffering will not be exclusive to Jesus but will be shared by many of his disciples as well. Because of Jesus, some families will face division as members respond differently to the gospel — some welcoming it, while others will reject it. The Lord’s arrival and presence penetrate the depths of our humanity in ways that can cause deep divisions. Despite potential consequences, our vocation is to let the fire that Jesus ignites burn within us. We trust in the Holy Spirit to enkindle in us the fire of his love.
by Norbert Doulanni | Oct 22, 2025 | Agenda Biblique
SAINT JEAN DE CAPISTRAN, PRÊTRE
PSAUTIER: I
VERT
Gouverneur de Pérouse, Jean a 30 ans quand il entre chez les Franciscains. Prêtre en 1425, il parcourt l’Europe, y propageant la dévotion au Nom de Jésus. Il prêche la croisade qui enraye les progrès des Turcs, battus à Belgrade en 1456. Auparavant, il avait été au Concile de Florence où il avait amené les Arméniens en vue de l’union des Églises séparées. A cette unité de l’Eglise, compromise par le grand schisme d’Occident, il travailla toute sa vie.
Antienne d’ouverture : Ps 16, 6 .8
Je t’appelle, mon Dieu, car tu peux me répondre. Écoute-moi! Entends ce que je dis. Garde-moi comme la prunelle de l’œil; sois mon abri, protège-moi.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, Fais-nous toujours vouloir ce que tu veux et servir ta gloire d’un cœur sans partage. Par Jésus.
1ère lecture : Romains 6, 19-23
Frères, j’emploie un langage humain, adapté à votre faiblesse. Vous aviez mis les membres de votre corps au service de l’impureté et du désordre, ce qui mène au désordre; de la même manière, mettez-les à présent au service de la justice, ce qui mène à la sainteté. Quand vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres par rapport aux exigences de la justice. Qu’avez-vous récolté alors, à commettre des actes dont vous avez honte maintenant ? En effet, ces actes-là aboutissent à la mort. Mais maintenant que vous avez été libérés du péché et que vous êtes devenus les esclaves de Dieu, vous récoltez ce qui mène à la sainteté, et cela aboutit à la vie éternelle. Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle dans le Christ Jésus notre Seigneur.
Psaume : 1, 1-2, 3, 4.6
R/ Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur.
Heureux est l’homme qui n’entre pas au conseil des méchants, qui ne suit pas le chemin des pécheurs, ne siège pas avec ceux qui ricanent, mais se plaît dans la loi du Seigneur et murmure sa loi jour et nuit !
Il est comme un arbre planté près d’un ruisseau, qui donne du fruit en son temps, et jamais son feuillage ne meurt ; tout ce qu’il entreprend réussira. Tel n’est pas le sort des méchants.
Mais ils sont comme la paille balayée par le vent. Le Seigneur connaît le chemin des justes, mais le chemin des méchants se perdra.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. J’ai tout perdu; je considère tout cela comme des ordures, afin de gagner un seul avantage, le Christ et, en lui, d’être reconnu juste. Alléluia.
Évangile Luc 12, 49-53
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Je suis venu apporter un feu sur la terre, et comme je voudrais qu’il soit déjà allumé! Je dois recevoir un baptême, et quelle angoisse est la mienne jusqu’à ce qu’il soit accompli! Pensez-vous que je sois venu mettre la paix sur la terre ? Non, je vous le dis, mais bien plutôt la division. Car désormais cinq personnes de la même famille seront divisées : trois contre deux et deux contre trois ; ils se diviseront : le père contre le fils et le fils contre le père, la mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère.»
Prière sur les offrandes
Accorde-nous, Seigneur, de te servir à cet autel en toute liberté d’esprit. Ainsi ta grâce pourra nous purifier dans le mystère que nous célébrons. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 32,
Le Seigneur veille sur ceux qui le craignent, sur ceux qui espèrent son amour, pour les préserver de la mort, les garder en vie aux jours de famine.
Prière après la communion
Seigneur, fais-nous trouver des forces neuves dans cette communion aux réalités du ciel. Assure-nous tes bienfaits ici-bas et instruis-nous des richesses de ton Royaume. Par Jésus.
Méditation
Le fruit de la vie dans le Christ n’est rien d’autre qu’une vie de sainteté, Paul nous le rappel dans la première lecture. Le Christ l’a bien dit : ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisi pour que vous alliez et que vous portiez du fruit et que votre fruit demeure. Et ce fruit est la sainteté. Aussi, le psaume du jour rappel que le véritable bonheur de l’homme se trouve dans le service de Dieu. Tout homme qui met sa foi en Jésus est sur le bon chemin. Mais il va sans dire que ce chemin n’est pas compris par tous. Car comme le dit Jésus dans l’évangile, au sein même des familles, plusieurs se dresserons contre ceux qui auront décidé de Le suivre. Le premier lieu de notre témoignage de foi étant la famille, armons-nous de courage et de patience dans notre vie de foi.
by Norbert Doulanni | Oct 21, 2025 | Evangelium
Saint John Paul II (1920-2005)
Psalter: Week I
Green
He became in 1964, Archbishop of Kraków and took part in the Second Vatican Council. On 16 October 1978 he was elected pope and took the name John Paul II. He is remembered for his exceptional apostolic zeal, particularly for families, young people and the sick. He departed peacefully in the Lord in 2005. He was canonized by Pope Francis on 27 April, the Second Sunday of Easter 2014.
Entrance Antiphon : Ps 16: 6, 8
To you I call; for you will surely heed me, O God; turn your ear to me; hear my words. Guard me as the apple of your eye; in the shadow of your wings protect me.
Collect
Almighty ever-living God, grant that we may always conform our will to yours and serve your majesty in sincerity of heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, forever and ever.
First reading : Romans 6:12-18
You must not let sin reign in your mortal bodies or command your obedience to bodily passions, you must not let any part of your body turn into an unholy weapon fighting on the side of sin; you should, instead, offer yourselves to God, and consider yourselves dead men brought back to life; you should make every part of your body into a weapon fighting on the side of God; and then sin will no longer dominate your life, since you are living by grace and not by law. Does the fact that we are living by grace and not by law mean that we are free to sin? Of course not. You know that if you agree to serve and obey a master you become his slaves. You cannot be slaves of sin that leads to death and at the same time slaves of obedience that leads to righteousness. You were once slaves of sin, but thank God you submitted without reservation to the creed you were taught. You may have been freed from the slavery of sin, but only to become ‘slaves’ of righteousness.
Responsorial Psalm : Psalm 123(124)
R/ Our help is in the name of the Lord.
‘If the Lord had not been on our side,’ this is Israel’s song. ‘If the Lord had not been on our side
when men rose up against us, then would they have swallowed us alive when their anger was kindled.
‘Then would the waters have engulfed us, the torrent gone over us; over our head would have swept the raging waters.’ Blessed be the Lord who did not give us a prey to their teeth!
Our life, like a bird, has escaped from the snare of the fowler. Indeed the snare has been broken and we have escaped. Our help is in the name of the Lord, who made heaven and earth.
Gospel Acclamation : Jn10:27
Alleluia, alleluia! The sheep that belong to me listen to my voice, says the Lord, I know them and they follow me. Alleluia!
Gospel Luke 12:39-48
Jesus said to his disciples: ‘You may be quite sure of this, that if the householder had known at what hour the burglar would come, he would not have let anyone break through the wall of his house. You too must stand ready, because the Son of Man is coming at an hour you do not expect.’ Peter said, ‘Lord, do you mean this parable for us, or for everyone?’ The Lord replied, ‘What sort of steward, then, is faithful and wise enough for the master to place him over his household to give them their allowance of food at the proper time? Happy that servant if his master’s arrival finds him at this employment. I tell you truly, he will place him over everything he owns. But as for the servant who says to himself, “My master is taking his time coming,” and sets about beating the menservants and the maids, and eating and drinking and getting drunk, his master will come on a day he does not expect and at an hour he does not know. The master will cut him off and send him to the same fate as the unfaithful. The servant who knows what his master wants, but has not even started to carry out those wishes, will receive very many strokes of the lash. The one who did not know, but deserves to be beaten for what he has done, will receive fewer strokes. When a man has had a great deal given him, a great deal will be demanded of him; when a man has had a great deal given him on trust, even more will be expected of him.’
Prayer over the Offerings
Grant us, Lord, we pray, a sincere respect for your gifts, that, through the purifying action of your grace, we may be cleansed by the very mysteries we serve. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Ps 32: 18-19
Behold, the eyes of the Lord are on those who fear him, who hope in his merciful love, to rescue their souls from death, to keep them alive in famine.
Prayer after Communion
Grant, O Lord, we pray, that, benefiting from participation in heavenly things, we may be helped by what you give in this present age and prepared for the gifts that are eternal. Through Christ our Lord.
Meditation
We may not always appreciate surprises. Often, we prefer to have a clear idea of what to expect and when to expect it. However, life is marked by the unexpected, a theme central to today’s gospel. It compares the sudden arrival of a burglar in the night to the unexpected return of the master that catches his lazy servant off guard. Jesus invites us to be prepared at all times, for the Son of Man will arrive when least expected. While this could refer to the unpredictable nature of death, as it can come suddenly and unexpectedly, it also shows the various ways Jesus comes into our lives throughout our earthly journey. God can manifest Himself through unexpected people, whom we might not consider as worthy messengers of grace. His word may resonate with us in ways we have not heard before. The gospel encourages us to embrace the unexpected. As Isaiah says, God’s ways are not our ways. What is important is to be open and receptive to his grace at all times.
by Norbert Doulanni | Oct 21, 2025 | Agenda Biblique
Saint Jean Paul II (1920-2005)
PSAUTIER: I
BLANC
Karol Wojtyla (1920-2005) est né en Pologne. Ordonné prêtre, il devient évêque, puis archevêque de Cracovie. Élu pape en 1978 sous le nom de Jean-Paul II.
Antienne d’ouverture : Ps 16, 6 .8
Seigneur, le juste se réjouit de ta face. Tu n’as pas rejeté le souhait de ses lèvres, tu as répondu au désir de son coeur.
Prière d’ouverture
Pour ouvrir à notre faiblesse le chemin du salut, tu nous donnes, Seigneur, le secours et l’exemple de saint Jean Paul II. Dans la gloire, fais que nous avancions vers toi en le prenant pour modèle. Par Jésus.
1ère lecture : Romains 6, 12-18
Frères, il ne faut pas que le péché règne dans votre corps mortel et vous fasse obéir à ses désirs. Ne présentez pas au péché les membres de votre corps comme des armes au service de l’injustice ; au contraire, présentez-vous à Dieu comme des vivants revenus d’entre les morts, présentez à Dieu vos membres comme des armes au service de la justice. Car le péché n’aura plus de pouvoir sur vous : en effet, vous n’êtes plus sujets de la Loi, vous êtes sujets de la grâce de Dieu. Alors ? Puisque nous ne sommes pas soumis à la Loi mais à la grâce, allons-nous commettre le péché ? Pas du tout. Ne le savez-vous pas ? Celui à qui vous vous présentez comme esclaves pour lui obéir, c’est de celui-là, à qui vous obéissez, que vous êtes esclaves : soit du péché, qui mène à la mort, soit de l’obéissance à Dieu, qui mène à la justice. Mais rendons grâce à Dieu: vous qui étiez esclaves du péché, vous avez maintenant obéi de tout votre cœur au modèle présenté par l’enseignement qui vous a été transmis. Libérés du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice.
Psaume : 123 (124), 1-3, 4-6, 7-8
R/ Comme un oiseau, nous avons échappé au filet du chasseur.
Sans le Seigneur qui était pour nous – qu’Israël le redise – sans le Seigneur qui était pour nous quand des hommes nous assaillirent, alors ils nous avalaient tout vivants, dans le feu de leur colère.
Alors le flot passait sur nous, le torrent nous submergeait ; alors nous étions submergés par les flots en furie. Béni soit le Seigneur qui n’a pas fait de nous la proie de leurs dents !
Comme un oiseau, nous avons échappé au filet du chasseur ; le filet s’est rompu : nous avons échappé. Notre secours est dans le nom du Seigneur qui a fait le ciel et la terre.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Veillez, tenez-vous prêts : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra. Alléluia. (cf. Mt 24, 42a.44)
Évangile : Luc 12, 39-48
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Vous le savez bien : si le maître de maison avait su à quelle heure le voleur viendrait, il n’aurait pas laissé percer le mur de sa maison. Vous aussi, tenez-vous prêts : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra. » Pierre dit alors : « Seigneur, est-ce pour nous que tu dis cette parabole, ou bien pour tous ? » Le Seigneur répondit : « Que dire de l’intendant fidèle et sensé à qui le maître confiera la charge de son personnel pour distribuer, en temps voulu, la ration de nourriture ? Heureux ce serviteur que son maître, en arrivant, trouvera en train d’agir ainsi ! Vraiment, je vous le déclare : il l’établira sur tous ses biens. Mais si le serviteur se dit en lui-même :“Mon maître tarde à venir”, et s’il se met à frapper les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s’enivrer, alors quand le maître viendra, le jour où son serviteur ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas, il l’écartera et lui fera partager le sort des infidèles. Le serviteur qui, connaissant la volonté de son maître, n’a rien préparé et n’a pas accompli cette volonté, recevra un grand nombre de coups. Mais celui qui ne la connaissait pas, et qui a mérité des coups pour sa conduite, n’en recevra qu’un petit nombre. À qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup ; à qui l’on a beaucoup confié, on réclamera davantage. »
Prière sur les offrandes
Grace à l’offrande qui t’est présentée, Seigneur, en la fete de saint Jean Paul II, daigne accorder à tes fidèles les biens de l’unité et de la paix. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 32, 18-19
« Si quelqu’un veut marcher à ma suite, dit le Seigneur, qu’il renonce à lui meme, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive.»
Prière après la communion
Nous t’en prions, Seigneur notre dieu : que cette communion à ton sacrement, reçue en la fete de saint Jean Paul II, sanctifie nos esprits et nos coeurs et nous rende participants de la nature divine. Par Jésus.
Méditation
L’apôtre Paul nous invite à nous mettre résolument au service de celui qui nous a tirer de l’esclavage du péché, le Christ notre Seigneur. Être à son service, c’est obéir de tout cœur à Ses désirs, à Son enseignement, à Sa justice, à Sa manière de pensée ; sans quoi nous nous mentirons d’être Ses disciples. Il est donc juste que chacun se pose la question de savoir si je suis Son disciple ? Est-ce que je défends ses valeurs morales, son enseignement, sa justice au milieu de ce monde ? Le psaume de ce jour est une action de grâce à Dieu pour les épreuves surmontées. Ainsi, le vrai disciple du Christ bénéficie de son secours dans les épreuves de la vie quotidienne. Enfin dans l’évangile, Pierre se rend bien compte que la parabole de Jésus leur est bel et bien adressé. Les apôtres, et ceux qui les succèdent, seront heureux si Jésus les trouve dans l’exercice de la tâche qu’Il leur a confié. C’est ainsi qu’Ils seront prêts pour le retour du maitre. Prions pour les pasteurs afin qu’ils soient des intendants fidèles et pour chacun de nous afin que nous soyons fidèles dans la plus petite tâche à nous confiée par le Seigneur pour l’édification du Royaume de Dieu.
by Norbert Doulanni | Oct 20, 2025 | Evangelium
Saint John of Bridlington (1319 – 1379)
Psalter: Week I
Green
John Twenge was born near Bridlington, in Yorkshire. In his lifetime he enjoyed a reputation for great holiness and for miraculous powers. After his death the fame of the miracles wrought by his intercession spread rapidly through the land, and he was canonized by Pope Boniface IX in 1404.
Entrance Antiphon : Ps 16: 6, 8
To you I call; for you will surely heed me, O God; turn your ear to me; hear my words. Guard me as the apple of your eye; in the shadow of your wings protect me.
Collect
Almighty ever-living God, grant that we may always conform our will to yours and serve your majesty in sincerity of heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Romans 5:12,15,17-21
Sin entered the world through one man, and through sin death, and thus death has spread through the whole human race because everyone has sinned; but the gift itself considerably outweighed the fall. If it is certain that through one man’s fall so many died, it is even more certain that divine grace, coming through the one man, Jesus Christ, came to so many as an abundant free gift. If it is certain that death reigned over everyone as the consequence of one man’s fall, it is even more certain that one man, Jesus Christ, will cause everyone to reign in life who receives the free gift that he does not deserve, of being made righteous. Again, as one man’s fall brought condemnation on everyone, so the good act of one man brings everyone life and makes them justified. As by one man’s disobedience many were made sinners, so by one man’s obedience many will be made righteous. When law came, it was to multiply the opportunities of failing, but however great the number of sins committed, grace was even greater; and so, just as sin reigned wherever there was death, so grace will reign to bring eternal life thanks to the righteousness that comes through Jesus Christ our Lord.
Responsorial Psalm : Psalm 39(40):7-10,17
R/ Here I am, Lord! I come to do your will.
You do not ask for sacrifice and offerings, but an open ear. You do not ask for holocaust and victim. Instead, here am I.
In the scroll of the book it stands written that I should do your will. My God, I delight in your law in the depth of my heart.
Your justice I have proclaimed in the great assembly. My lips I have not sealed; you know it, O Lord.
O let there be rejoicing and gladness for all who seek you. Let them ever say: ‘The Lord is great’, who love your saving help.
Gospel Acclamation : Lk8:15
Alleluia, alleluia! Blessed are those who, with a noble and generous heart, take the word of God to themselves and yield a harvest through their perseverance. Alleluia!
Gospel : Luke 12:36-38
Jesus said to his disciples: ‘See that you are dressed for action and have your lamps lit. Be like men waiting for their master to return from the wedding feast, ready to open the door as soon as he comes and knocks. Happy those servants whom the master finds awake when he comes. I tell you solemnly, he will put on an apron, sit them down at table and wait on them. It may be in the second watch he comes, or in the third, but happy those servants if he finds them ready.’
Prayer over the Offerings
Grant us, Lord, we pray, a sincere respect for your gifts, that, through the purifying action of your grace, we may be cleansed by the very mysteries we serve. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 32: 18-19
Behold, the eyes of the Lord are on those who fear him, who hope in his merciful love, to rescue their souls from death, to keep them alive in famine.
Prayer after Communion
Grant, O Lord, we pray, that, benefiting from participation in heavenly things, we may be helped by what you give in this present age and prepared for the gifts that are eternal. Through Christ our Lord.
Meditation
Picture the master of a household putting on an apron, inviting his servants to sit down at table, and then serving them. This scene, as described by Jesus, has no place in the cultural context of his day. However, it corresponds to the image of Jesus washing the feet of his disciples, including those of the one who will betray Him, Judas! In normal circumstances, the roles of master and servant are sharply distinct, but in Jesus they coexist harmoniously. The master displays this sign of honour toward his servants in response to their faithful attentiveness. The Lord, who sustains us, expects our faithfulness and vigilance, urging us to be prepared to welcome him whenever he comes. In the Book of Revelation, the risen Lord says, “Behold, I stand at the door and knock.” Somehow, Jesus is always knocking at the door of our lives. If we welcome his daily visits to the door of our hearts, He will serve and sustain us in all kinds of ways.
by Norbert Doulanni | Oct 20, 2025 | Agenda Biblique
SAINT CÉLINE
PSAUTIER: I
VERT
Très jeune, elle avait épousé Emile, le comte de Laon. Grace à son caractère aimable et modeste, ils vécurent dans une grande union de cœur et de foi chrétienne. Ils prirent grand soin de l’éducation de leurs enfants qui devinrent tous trois prêtres. Le plus connu d’entre eux est saint Remi, archevêque de Reims.
Antienne d’ouverture : Ps 16, 6 .8
Je t’appelle, mon Dieu, car tu peux me répondre. Écoute-moi! Entends ce que je dis. Garde-moi comme la prunelle de l’œil; sois mon abri, protège-moi.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, Fais-nous toujours vouloir ce que tu veux et servir ta gloire d’un cœur sans partage. Par Jésus.
1ère lecture : Rm 5, 12.15b.17-19.20b-21
Frères, nous savons que par un seul homme, le péché est entré dans le monde, et que par le péché est venue la mort ; et ainsi, la mort est passée en tous les hommes, étant donné que tous ont péché. Si la mort a frappé la multitude par la faute d’un seul, combien plus la grâce de Dieu s’est-elle répandue en abondance sur la multitude, cette grâce qui est donnée en un seul homme, Jésus Christ. Si, en effet, à cause d’un seul homme, par la faute d’un seul, la mort a établi son règne, combien plus, à cause de Jésus Christ et de lui seul, régneront ils dans la vie, ceux qui reçoivent en abondance le don de la grâce qui les rend justes. Bref, de même que la faute commise par un seul a conduit tous les hommes à la condamnation, de même l’accomplissement de la justice par un seul a conduit tous les hommes à la justification qui donne la vie. En effet, de même que par la désobéissance d’un seul être humain la multitude a été rendue pécheresse, de même par l’obéissance d’un seul la multitude sera-t-elle rendue juste. Là où le péché s’est multiplié, la grâce a surabondé. Ainsi donc, de même que le péché a établi son règne de mort, de même la grâce doit établir son règne en rendant juste pour la vie éternelle par Jésus Christ notre Seigneur.
Psaume : 39 (40), 7-8a, 8b-9, 10, 17
R/ Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté.
Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, tu as ouvert mes oreilles; tu ne demandais ni holocauste ni victime, alors j’ai dit : « Voici, je viens.
« Dans le livre, est écrit pour moi ce que tu veux que je fasse. Mon Dieu, voilà ce que j’aime : ta loi me tient aux entrailles. »
J’annonce la justice dans la grande assemblée ; vois, je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur, tu le sais.
Tu seras l’allégresse et la joie de tous ceux qui te cherchent; toujours ils rediront : « Le Seigneur est grand ! » ceux qui aiment ton salut.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Restez éveillés et priez en tout temps : ainsi vous pourrez vous tenir debout devant le Fils de l’homme. Alléluia. (cf. Lc 21, 36)
Évangile : Luc 12, 35-38
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Restez en tenue de service, votre ceinture autour des reins, et vos lampes allumées. Soyez comme des gens qui attendent leur maître à son retour des noces, pour lui ouvrir dès qu’il arrivera et frappera à la porte. Heureux ces serviteurs-là que le maître, à son arrivée, trouvera en train de veiller. Amen, je vous le dis : c’est lui qui, la ceinture autour des reins, les fera prendre place à table et passera pour les servir. S’il revient vers minuit ou vers trois heures du qu’il les trouve ainsi, heureux sont-ils ! »
Prière sur les offrandes
Accorde-nous, Seigneur, de te servir à cet autel en toute liberté d’esprit. Ainsi ta grâce pourra nous purifier dans le mystère que nous célébrons. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 32,
Le Seigneur veille sur ceux qui le craignent, sur ceux qui espèrent son amour, pour les préserver de la mort, les garder en vie aux jours de famine.
Prière après la communion
Seigneur, fais-nous trouver des forces neuves dans cette communion aux réalités du ciel. Assure-nous tes bienfaits ici-bas et instruis-nous des richesses de ton Royaume. Par Jésus.
Méditation
Après avoir montré que nous sommes justifiés par la foi en Christ, l’apôtre Paul oppose, dans la première lecture, la figure du Christ à celle d’Adam. Contrairement à ce dernier, en Christ et par Christ nous est donnée toute la plénitude de la grâce. Aussi, l’auteur de la lettre aux hébreux applique volontiers au Christ le psaume de ce jour soulignant que nous sommes sanctifiés par son sang une fois pour toute. C’est Lui, Jésus qui dans l’évangile nous invite à la veuille et à la prière dans l’attente de son retour. Deux choses nous sont nécessaires : d’abord la ceinture autour des reins ; autrement dit il faut avoir la vigilance nécessaire pour ne pas se laisser aller aux appétits de ce monde et aux plaisirs de la chair mais, plutôt s’imposer des privations nécessaires à la vie spirituelle. Souvenons-nous que nous sommes de passage ; ensuite, la lampe allumée, symbole de la garde intact de la lumière de la foi reçue au baptême.
