by Norbert Doulanni | Feb 13, 2026 | Agenda Biblique
SAINT CYRILLE, MOINE, SAINT METHODE, EVEQUE
(Blanc)
Natifs de Thessalonique, Méthode, un ancien fonctionnaire impérial, et son jeune frère Constantin, le futur Cyrille, s’étaient faits moines avant d’être envoyés par Byzance auprès des peuples slaves. Pour ceux-ci, ils traduisirent en slavon la Bible et les livres liturgiques, et inventèrent à cet effet l’alphabet dit “cyrillique”, encore en usage aujourd’hui. Ils se heurtèrent à l’opposition de missionnaires de rite latin qui les dénoncèrent au pape à cause de leur emploi de la langue vivante.
Antienne d’ouverture
Fêtons les amis de Dieu, saint Cyrille et saint Méthode : la gloire des deux frères fut de proclamer la vérité reçue du Seigneur.
Prière d’ouverture
Dieu qui as conduit les peuples slaves à la lumière, grâce aux deux frères saints Cyrille et Méthode, ouvre nos cœurs à l’intelligence de ta Parole : fais de nous un peuple de croyants uni dans la vraie foi et dans un témoignage authentique. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 R 12, 26-32 ; 13, 33-34
En ces jours-là, devenu roi des dix tribus d’Israël, Jéroboam se dit: « Maintenant, le royaume risque fort de se rallier de nouveau à la maison de David. Si le peuple continue de monter à Jérusalem pour offrir des sacrifices dans la maison du Seigneur, le cœur de ce peuple reviendra vers son souverain, Roboam, roi de Juda, et l’on me tuera. » Après avoir tenu conseil, Jéroboam fit fabriquer deux veaux en or, et il déclara au peuple: « Voilà trop longtemps que vous montez à Jérusalem! Israël, voici tes dieux, qui t’ont fait monter du pays d’Égypte.» Il plaça l’un des deux veaux à Béthel, l’autre à Dane, et ce fut un grand péché. Le peuple conduisit en procession celui qui allait à Dane. Jéroboam y établit un temple à la manière des lieux sacrés. Il institua des prêtres pris n’importe où, et qui n’étaient pas des descendants de Lévi. Jéroboam célébra la fête le quinzième jour du huitième mois, fête pareille à celle que l’on célébrait en Juda, et il monta à l’autel. Il fit de même à Béthel en offrant des sacrifices aux veaux qu’il avait fabriqués; il établit à Béthel les prêtres des lieux sacrés qu’il avait institués. Jéroboam persévéra dans sa mauvaise conduite; il continua d’instituer n’importe qui comme prêtres des lieux sacrés: il donnait l’investiture à tous ceux qui le désiraient, pour en faire des prêtres des lieux sacrés. Tout cela fit tomber dans le péché la maison de Jéroboam, entraîna sa ruine et provoqua sa disparition de la surface de la terre.
Psaume : 105 (106), 6-7ab, 19-20, 21-22
R/ Souviens-toi de nous, Seigneur, dans ta bienveillance pour ton peuple.
- Avec nos pères, nous avons péché, nous avons failli et renié. En Égypte, nos pères ont méconnu tes miracles, oublié l’abondance de tes grâces.
- À l’Horeb ils fabriquent un veau, ils adorent un objet en métal: ils échangeaient ce qui était leur gloire pour l’image d’un taureau, d’un ruminant.
- Ils oublient le Dieu qui les sauve, qui a fait des prodiges en Égypte, des miracles au pays de Cham, des actions terrifiantes sur la mer Rouge.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Alléluia. (Mt 4, 4b)
Évangile : Mc 8, 1-10
En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une grande foule, et que les gens n’avaient rien à manger, Jésus appelle à lui ses disciples et leur dit: « J’ai de la compassion pour cette foule, car depuis trois jours déjà ils restent auprès de moi, et n’ont rien à manger. Si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont défaillir en chemin, et certains d’entre eux sont venus de loin. » Ses disciples lui répondirent : « Où donc pourra-t-on trouver du pain pour les rassasier ici, dans le désert ? » Il leur demanda: « Combien de pains avez-vous ? » Ils lui dirent: « Sept. » Alors il ordonna à la foule de s’asseoir par terre. Puis, prenant les sept pains et rendant grâce, il les rompit, et il les donnait à ses disciples pour que ceux-ci les distribuent ; et ils les distribuèrent à la foule. Ils avaient aussi quelques petits poissons, que Jésus bénit et fit aussi distribuer. Les gens mangèrent et furent rassasiés. On ramassa les morceaux qui restaient : cela faisait sept corbeilles. Or, ils étaient environ quatre mille. Puis Jésus les renvoya. Aussitôt, montant dans la barque avec ses disciples, il alla dans la région de Dalmanoutha.
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces: Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes: Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe: Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
L’idolatrie ne consiste pas seulement à se prosterner devant les statuts ou des divinités imaginaires tel que le démontre la première lecture. Nous sommes idolâtre chaque fois que nous faisons passer une passion avant Dieu (Football, série télévisé…). Il en est de même lorsque nous nous replions sur nos difficultés. Le Christ en ce jour, à travers le miracle de la multiplication des pains voudrait nous faire comprendre que rien ne lui est impossible.
by Norbert Doulanni | Feb 13, 2026 | Evangelium
SAINT CYRIL, MONK, METHODIUS AND BISHOP
Psalter I | WHITE
They are known as the “Apostles of the Slavs” for their efforts in spreading Christianity throughout Eastern Europe. Their most significant contribution was the creation of the Glagolitic alphabet, which became the foundation for Old Church Slavonic and later the Cyrillic alphabet.
Entrance Antiphon
These are holy men who became friends of God, glorious heralds of divine truth.
Collect
O God, who enlightened the Slavic peoples through the brothers Saints Cyril and Methodius, grant that our hearts may grasp the words of your teaching, and perfect us as a people of one accord in true faith and right confession. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading: 1 Kings 12:26-32; 13:33-34
Jeroboam thought to himself: “The kingdom will return to David’s house. If now this people go up to offer sacrifices in the temple of the Lord in Jerusalem, the hearts of this people will return to their master, Rehoboam, king of Judah, and they will kill me.” After taking counsel, the king made two calves of gold and said to the people: “You have been going up to Jerusalem long enough. Here is your God, O Israel, who brought you up from the land of Egypt.” And he put one in Bethel, the other in Dan. This led to sin, because the people frequented those calves in Bethel and in Dan. He also built temples on the high places and made priests from among the people who were not Levites. Jeroboam established a feast in the eighth month on the fifteenth day of the month to duplicate in Bethel the pilgrimage feast of Judah, with sacrifices to the calves he had made; and he stationed in Bethel priests of the high places he had built. Jeroboam did not give up his evil ways after this, but again made priests for the high places from among the common people. Whoever desired it was consecrated and became a priest of the high places. This was a sin on the part of the house of Jeroboam for which it was to be cut off and destroyed from the earth.
Responsorial Psalm: Psalm 106:6-7ab, 19-20, 21-22
R/ Remember us, O Lord, as you favor your people.
- We have sinned, we and our fathers; we have committed crimes; we have done wrong. Our fathers in Egypt considered not your wonders.
- They made a calf in Horeb and adored a molten image; They exchanged their glory for the image of a grass-eating bullock.
- They forgot the God who had saved them, who had done great deeds in Egypt, Wondrous deeds in the land of Ham, terrible things at the Red Sea.
Gospel Acclamation: Matthew 4:4b
Alleluia, alleluia. One does not live on bread alone, but on every word that comes forth from the mouth of God. Alleluia, alleluia.
Gospel: Mark 8:1-10
In those days when there again was a great crowd without anything to eat, Jesus summoned the disciples and said, “My heart is moved with pity for the crowd, because they have been with me now for three days and have nothing to eat. If I send them away hungry to their homes, they will collapse on the way, and some of them have come a great distance.” His disciples answered him, “Where can anyone get enough bread to satisfy them here in this deserted place?” Still he asked them, “How many loaves do you have?” They replied, “Seven.” He ordered the crowd to sit down on the ground. Then, taking the seven loaves he gave thanks, broke them, and gave them to his disciples to distribute, and they distributed them to the crowd. They also had a few fish. He said the blessing over them and ordered them distributed also. They ate and were satisfied. They picked up the fragments left over-seven baskets. There were about four thousand people. He dismissed the crowd and got into the boat with his disciples and came to the region of Dalmanutha.
Prayer over the Offerings
Look, O Lord, upon the offerings which we bring before your majesty in commemoration of Saints Cyril and Methodius, and grant that these gifts may become the sign of a new humanity, reconciled to you in loving charity. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Mk 16:20
The disciples went forth and preached the Gospel, while the Lord worked with them, confirming the word through accompanying signs.
Prayer after Communion
O God, Father of all nations, who make us sharers in the one Bread and the one Spirit and heirs of the eternal banquet, grant in your kindness on this feast day of Saints Cyril and Methodius, that the multitude of your children, persevering in the same faith, may be united in building up the Kingdom of justice and peace. Through Christ our Lord.
Meditation
“My heart is moved with pity for the crowd.” Today’s readings present us two types of leaders: in the First Reading, we see a leader who leads his people into sin, and in the Gospel, we see a leader who caters for his people. Jeroboam, in his desire to consolidate his power and keep his people loyal to him, led them into idolatry; he made them abandon the Lord and worship idols, and he desecrated the priesthood. Jesus, for his part, nourished the crowd that followed him spiritually and physically; he instructed the crowd on God’s Word for three days, and then fed the crowd before sending it away. We are leaders at various levels and in various capacities; you may be a priest, a parent, a teacher, the president of a social group, or a director at your workplace. What type of leader are you? Are you the type who oppresses people, bosses them around, and allows or even encourages them to do evil? Or do you show concern for their needs, try to make life easy for them, and exhort them to do what is right by word and example? Is your model Jeroboam or Jesus?
by Norbert Doulanni | Feb 12, 2026 | Agenda Biblique
BIENHEUREUSE BEATRICE
(Vert)
Pour accomplir la loi juive, Marie et Joseph viennent au Temple avec Jésus, car celui-ci, étant un premier-né, doit y être présenté. Luc relate cet événement pour mettre en relief le chemin par lequel Jésus passera pour accomplir sa mission de Sauveur universel. En effet, au moment où la Sainte Famille pénètre dans le Temple, l’Esprit Saint fait parler un vieillard qui reconnaît en Jésus le Serviteur annoncé par le livre d’Isaïe. Comme ce Serviteur, le fils de Marie souffrira la contradiction. C’est sous les traits d’un Messie souffrant qu’il réalisera les promesses faites à son peuple, représenté par deux vieillards, Syméon et Anne.
Antienne d’ouverture Ps 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous: adorons le Seigneur qui nous a faits: oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde nous sous ta constante protection. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 R 11, 29-32 ; 2018, 19
Salomon avait fait de Jéroboam un inspecteur des corvées. Un jour que Jéroboam était sorti de Jérusalem, il fut arrêté en chemin par le prophète Ahias de Silo; celui-ci portait un manteau neuf, et tous deux étaient seuls dans la campagne. Ahias prit le manteau neuf qu’il portait et le déchira en douze morceaux. Puis il dit à Jéroboam: «Prends pour toi dix morceaux, car ainsi parle le Seigneur, Dieu d’Israël: Voici que je vais déchirer le royaume en l’arrachant à Salomon, et je te donnerai dix tribus. Il lui restera une tribu, à cause de mon serviteur David, et de Jérusalem, la ville que je me suis choisie parmi toutes les tribus d’Israël. » Les dix tribus d’Israël rejetèrent la maison de David, et cette situation dure encore aujourd’hui où ceci est écrit.
Psaume : 80 (81), 10-11ab, 12-13, 14-15
R/ Heureux ceux qui craignent le Seigneur!
- « Tu n’auras pas chez toi d’autres dieux, tu ne serviras aucun dieu étranger. C’est moi, le Seigneur ton Dieu, qui t’ai fait monter de la terre d’Égypte!
- « Mais mon peuple n’a pas écouté ma voix, Israël n’a pas voulu de moi. Je l’ai livré à son cœur endurci: qu’il aille et suive ses vues!
- « Ah ! Si mon peuple m’écoutait, Israël, s’il allait sur mes chemins! Aussitôt j’humilierais ses ennemis, contre ses oppresseurs je tournerais ma main.»
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Seigneur, ouvre notre cœur pour nous rendre attentifs aux paroles de ton Fils. Alléluia. (cf. Ac 16, 14b)
Évangile : Mc 7, 31-37
En ce temps-là, Jésus quitta le territoire de Tyr; passant par Sidon, il prit la direction de la mer de Galilée et alla en plein territoire de la Décapole. Des gens lui amènent un sourd qui avait aussi de la difficulté à parler, et supplient Jésus de poser la main sur lui. Jésus l’emmena à l’écart, loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et, avec sa salive, lui toucha la langue. Puis, les yeux levés au ciel, il soupira et lui dit: « Effata ! », c’est-à-dire : « Ouvre-toi ! » Ses oreilles s’ouvrirent; sa langue se délia, et il parlait correctement. Alors Jésus leur ordonna de n’en rien dire à personne; mais plus il leur donnait cet ordre, plus ceux-ci le proclamaient. Extrêmement frappés, ils disaient: «Il a bien fait toutes choses: il fait entendre les sourds et parler les muets.»
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces: Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de communion
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes: Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe: Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
Les œuvres du Christ ne sont pas des publicités qu’il fait de lui-même. Le Christ dans ses agirs ne cherche pas à tirer sa gloire des hommes. Le fait qu’il prenne ce sourd-muet à l’écart pour le soigner est un exemple qu’il nous donne de ce que doivent être nos œuvres de charité. Ni pompeux ni vantard.
by Norbert Doulanni | Feb 12, 2026 | Evangelium
SAINT CATHERINE OF RICCI
Psalter I | GREEN
She was an Italian Catholic nun, born in Florence, and later known as a mystic and saint. Her early life included a period at the Convent of Monticelli, where she was cared for by her aunt, a nun. She later entered the Dominican Order, taking the name Catherine and dedicating her life to religious service.
Entrance Antiphon: Ps 94: 6-7
O come, let us worship God and bow low before the God who made us, for he is the Lord our God.
Collect
Keep your family safe, O Lord, with unfailing care, that, relying solely on the hope of heavenly grace, they may be defended always by your protection. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading: 1 Kings 11:29-32; 12:19
Jeroboam left Jerusalem, and the prophet Ahijah the Shilonite met him on the road. The two were alone in the area, and the prophet was wearing a new cloak. Ahijah took off his new cloak, tore it into twelve pieces, and said to Jeroboam: “Take ten pieces for yourself; the Lord, the God of Israel, says: ‘I will tear away the kingdom from Solomon’s grasp and will give you ten of the tribes. One tribe shall remain to him for the sake of David my servant, and of Jerusalem, the city I have chosen out of all the tribes of Israel.'” Israel went into rebellion against David’s house to this day.
Responsorial Psalm: Psalm 81:10-11ab, 12-13, 14-15
R/ I am the Lord, your God: hear my voice.
- There shall be no strange god among you nor shall you worship any alien god. I, the Lord, am your God who led you forth from the land of Egypt.”
- My people heard not my voice, and Israel obeyed me not; So I gave them up to the hardness of their hearts; they walked according to their own counsels.”
- If only my people would hear me, and Israel walk in my ways, Quickly would I humble their enemies; against their foes I would turn my hand.”
Gospel Acclamation: Acts 16:14b
Alleluia, alleluia. Open our hearts, O Lord, to listen to the words of your Son. Alleluia, alleluia.
Gospel: Mark 7:31-37
Jesus left the district of Tyre and went by way of Sidon to the Sea of Galilee, into the district of the Decapolis. And people brought to him a deaf man who had a speech impediment and begged him to lay his hand on him. He took him off by himself away from the crowd. He put his finger into the man’s ears and, spitting, touched his tongue; then he looked up to heaven and groaned, and said to him, “Ephphatha!” (that is, “Be opened!”) And immediately the man’s ears were opened, his speech impediment was removed, and he spoke plainly. He ordered them not to tell anyone. But the more he ordered them not to, the more they proclaimed it. They were exceedingly astonished and they said, “He has done all things well. He makes the deaf hear and the mute speak.”
Prayer over the Offerings
O Lord, our God, who once established these created things to sustain us in our frailty, grant, we pray, that they may become for us now the Sacrament of eternal life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 106: 8-9
Let them thank the Lord for his mercy, his wonders for the children of men, for he satisfies the thirsty soul, and the hungry he fills with good things.
Prayer after Communion
O God, who have willed that we be partakers in the one Bread and the one Chalice, grant us, we pray, so to live that, made one in Christ, we may joyfully bear fruit for the salvation of the world. Through Christ our Lord.
Meditation
“I am the Lord your God; hear my voice.” A prominent theme in the Old Testament is idolatry. God is always warning the Israelites not to worship other gods, but to remain faithful to him and serve him alone. An idol must not be a carved statue to which we offer sacrifices; it is anything or anybody to which we attach more importance than to God. When television and social media leave us with no time to pray, when the love of wealth and positions makes us ready to oppress and destroy others, when our desire for alcohol and sex is so strong that we want to satisfy it at all costs, these things become idols; they make us turn away from God. Like the deaf and dumb man in the Gospel, we become closed; we are incapable of hearing God’s voice and doing his will. Let us turn back to God today and ask Jesus to open us to his grace. May he open our ears, that we may listen to his Word; may he open our hearts, that we may allow him to dwell in us and take the first place in our lives; may he open our mouths, that we may proclaim his Word and help others to turn away from their own idols.
by Norbert Doulanni | Feb 11, 2026 | Agenda Biblique
SAINT FELIX
(Vert)
Il fut sacré archevêque de Bourges par saint Germain de Paris vers 568. Pendant sept ans environ il gouverna très saintement son Eglise. Avec les autres métropolitains du royaume de Bourgogne, il prit part au quatrième concile de Paris et signa les lettres synodales destinées à Aegidius, archevêque de Reims, et au roi Sigebert. Grégoire de Tours fait son éloge lorsqu’il raconte qu’après sa mort, sur la dalle qui recouvrait son tombeau, un aveugle recouvra la vue. Par ce signe, le peuple reconnut qu’aveuglé jusqu’ici par les séductions du monde, il n’avait pas mérité de reconnaître combien Félix depuis son vivant avait été l’ami de Dieu.
Antienne d’ouverture : Ps 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous: adorons le Seigneur qui nous a faits: oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde nous sous ta constante protection. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 R 11, 4-13
Salomon vieillissait; ses femmes le détournèrent vers d’autres dieux, et son cœur n’était plus tout entier au Seigneur, comme l’avait été celui de son père David. Salomon prit part au culte d’Astarté, la déesse des Sidoniens, et à celui de Milcom, l’horrible idole des Ammonites. Il fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur, et il ne lui obéit pas aussi parfaitement que son père David. Il construisit alors, sur la montagne à l’est de Jérusalem, un lieu sacré pour Camosh, l’horrible idole de Moab, et un autre pour Milcom, l’horrible idole des Ammonites. Il en fit d’autres pour permettre à toutes ses femmes étrangères de brûler de l’encens et d’offrir des sacrifices à leurs dieux. Le Seigneur s’irrita contre Salomon parce qu’il s’était détourné du Seigneur Dieu d’Israël. Pourtant, celui-ci lui était apparu deux fois, et lui avait défendu de suivre d’autres dieux; mais Salomon avait désobéi. Le Seigneur lui déclara: « Puisque tu t’es conduit de cette manière, puisque tu n’as pas gardé mon alliance ni observé mes décrets, je vais t’enlever le royaume et le donner à l’un de tes serviteurs. Seulement, à cause de ton père David, je ne ferai pas cela durant ta vie; c’est de la main de ton fils que j’enlèverai le royaume. Et encore, je ne lui enlèverai pas tout, je laisserai une tribu à ton fils, à cause de mon serviteur David et de Jérusalem, la ville que j’ai choisie. »
Psaume : 105 (106), 3-4ab, 6.35, 36-37, 39-40
R/ Souviens-toi de nous, Seigneur, dans ta bienveillance pour ton peuple.
- Heureux qui pratique la justice, qui observe le droit en tout temps! Souviens-toi de moi, Seigneur, dans ta bienveillance pour ton peuple.
- Avec nos pères, nous avons péché, nous avons failli et renié. Ils vont se mêler aux païens, ils apprennent leur manière d’agir.
- Alors ils servent leurs idoles, et pour eux c’est un piège: ils offrent leurs fils et leurs filles en sacrifice aux démons.
- De telles pratiques les souillent ; ils se prostituent par de telles actions. Et le Seigneur prend feu contre son peuple: ses héritiers lui font horreur.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Accueillez dans la douceur la Parole semée en nous: c’est elle qui peut vous sauver. Alléluia. (cf. Jc 1, 21bc)
Évangile : Mc 7, 24-30
En ce temps-là, Jésus partit et se rendit dans le territoire de Tyr. Il était entré dans une maison, et il ne voulait pas qu’on le sache, mais il ne put rester inaperçu: une femme entendit aussitôt parler de lui; elle avait une petite fille possédée par un esprit impur; elle vint se jeter à ses pieds. Cette femme était païenne, syro-phénicienne de naissance, et elle lui demandait d’expulser le démon hors de sa fille. Il lui disait: « Laisse d’abord les enfants se rassasier, car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » Mais elle lui répliqua: « Seigneur, les petits chiens, sous la table, mangent bien les miettes des petits enfants ! » Alors il lui dit: « À cause de cette parole, va: le démon est sorti de ta fille. » Elle rentra à la maison, et elle trouva l’enfant étendue sur le lit: le démon était sorti d’elle.
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces: Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes: Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe: Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
La vraie foi est celle qui a été éprouvée. Tant que notre foi n’a pas encore été passée au feu de la vie, nous ne pouvons pas encore nous estimer croyant. Comme pour cette syro-phénicienne, le Christ a besoin que nous lui prouvions notre fidélité en restant ferme dans les épreuves. Lorsque la vie nous réduit au silence, à la sphère la plus basse de l’existence, nous devons garder « les yeux fixés sur le Christ » afin que voyant notre foi, il vienne à notre secour.
by Norbert Doulanni | Feb 11, 2026 | Evangelium
SAINT FEBRONIA, VIRGIN AND MARTYR
Psalter I | GREEN
She was a nun at Nisibis (modern-day Nusaybin, Turkey). She suffered persecution under Diocletian, who offered her freedom if she renounced her faith and married his nephew, Lysimachus, who had been leaning towards conversion to Christianity. Febronia refused and was tortured, suffered mutilation and death. Lysimachus, witnessing her suffering, converted.
Entrance Antiphon: Ps 94: 6-7
O come, let us worship God and bow low before the God who made us, for he is the Lord our God.
Collect
Keep your family safe, O Lord, with unfailing care, that, relying solely on the hope of heavenly grace, they may be defended always by your protection. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading: 1 Kings 11:4-13
When Solomon was old his wives had turned his heart to strange gods, and his heart was not entirely with the Lord, his God, as the heart of his father David had been. By adoring Astarte, the goddess of the Sidonians, and Milcom, the idol of the Ammonites, Solomon did evil in the sight of the Lord; he did not follow him unreservedly as his father David had done. Solomon then built a high place to Chemosh, the idol of Moab, and to Molech, the idol of the Ammonites, on the hill opposite Jerusalem. He did the same for all his foreign wives who burned incense and sacrificed to their gods. The Lord, therefore, became angry with Solomon, because his heart was turned away from the Lord, the God of Israel, who had appeared to him twice (for though the Lord had forbidden him this very act of following strange gods, Solomon had not obeyed him). So the Lord said to Solomon: “Since this is what you want, and you have not kept my covenant and my statutes which I enjoined on you, I will deprive you of the kingdom and give it to your servant. I will not do this during your lifetime, however, for the sake of your father David; it is your son whom I will deprive. Nor will I take away the whole kingdom. I will leave your son one tribe for the sake of my servant David and of Jerusalem, which I have chosen.”
Responsorial Psalm: Psalm 106:3-4, 35-36, 37 and 40
R/ Remember us, O Lord, as you favor your people.
- Blessed are they who observe what is right, who do always what is just. Remember us, O Lord, as you favor your people; visit us with your saving help.
- But they mingled with the nations and learned their works. They served their idols, which became a snare for them.
- They sacrificed their sons and their daughters to demons. And the Lord grew angry with his people, and abhorred his inheritance.
Gospel Acclamation: James 1:21bc
Alleluia, alleluia. Humbly welcome the word that has been planted in you and is able to save your souls. Alleluia, alleluia.
Gospel: Mark 7:24-30
Jesus went to the district of Tyre. He entered a house and wanted no one to know about it, but he could not escape notice. Soon a woman whose daughter had an unclean spirit heard about him. She came and fell at his feet. The woman was a Greek, a Syrophoenician by birth, and she begged him to drive the demon out of her daughter. He said to her, “Let the children be fed first. For it is not right to take the food of the children and throw it to the dogs.” She replied and said to him, “Lord, even the dogs under the table eat the children’s scraps.” Then he said to her, “For saying this, you may go. The demon has gone out of your daughter.” When the woman went home, she found the child lying in bed and the demon gone.
Prayer over the Offerings
O Lord, our God, who once established these created things to sustain us in our frailty, grant, we pray, that they may become for us now the Sacrament of eternal life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 106: 8-9
Let them thank the Lord for his mercy, his wonders for the children of men, for he satisfies the thirsty soul, and the hungry he fills with good things.
Prayer after Communion
O God, who have willed that we be partakers in the one Bread and the one Chalice, grant us, we pray, so to live that, made one in Christ, we may joyfully bear fruit for the salvation of the world. Through Christ our Lord.
Meditation
“Blessed are they who observe what is right.” God always gives us the choice to either follow him or turn away from him, and our choice comes with consequences. If we choose to serve him then he will be with us and bless us; but if we choose to reject him, then he abandons us and we meet with disaster. As long as King Solomon obeyed God, God blessed him; he was the wisest, richest and most powerful king of his time. But when he abandoned God and gave in to idolatry, he lost God’s blessing. Human life is a series of choices, and ultimately, the choice we have to make every day is between good and evil. The story of Solomon teaches us that the choice of good over evil is not made once and for all; it is a choice that we have to renew every day in order to remain on the right path. The pagan woman in the Gospel chose to come to Jesus because she had in faith in his ability to heal her daughter. Let us choose Jesus like her, and more importantly, let us remain with Jesus, not just sometimes, but throughout our lives.
by Norbert Doulanni | Feb 10, 2026 | Agenda Biblique
NOTRE DAME DE LOURDES
(Vert/Blanc)
Notre-Dame de Lourdes est un titre honorifique donné à la Sainte Vierge Marie en souvenir de ses apparitions à Bernadette Soubirous dans la grotte de Massabielle, près de Lourdes, en France. Ces apparitions, qui ont eu lieu entre le 11 février et le 16 juillet 1858, sont un des événements les plus importants de l’histoire de Lourdes et sont au cœur de la dévotion mariale dans le monde entier.
Antienne d’ouverture : Ps 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous: adorons le Seigneur qui nous a faits: oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde-nous sous ta constante protection. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 R 10, 1-10
En ces jours-là, la reine de Saba avait entendu parler de la renommée de Salomon, qui faisait honneur au nom du Seigneur. Elle vint donc pour le mettre à l’épreuve en lui proposant des énigmes. Elle arriva à Jérusalem avec une escorte imposante: des chameaux chargés d’aromates et d’une énorme quantité d’or et de pierres précieuses. Quand elle fut parvenue auprès de Salomon, elle lui exposa les questions qu’elle avait préparées, mais Salomon trouva réponse à tout et ne fut arrêté par aucune difficulté. Lorsque la reine de Saba vit toute la sagesse de Salomon, le palais qu’il avait construit, les plats servis à sa table, le logement de ses officiers, la tenue du service et l’habillement des serviteurs, ses sommeliers, les holocaustes qu’il offrait à la maison du Seigneur, elle en eut le souffle coupé, et elle dit au roi: « Ce que j’ai entendu dire dans mon pays sur toi et sur ta sagesse, c’était donc vrai! Je ne voulais pas croire ce qu’on disait, avant de venir et de voir de mes yeux; mais voilà qu’on ne m’en avait pas appris la moitié! Tu surpasses en sagesse et en magnificence la renommée qui était venue jusqu’à moi. Heureux tes gens, heureux tes serviteurs que voici, eux qui se tiennent continuellement devant toi et qui entendent ta sagesse! Béni soit le Seigneur ton Dieu, qui t’a montré sa bienveillance en te plaçant sur le trône d’Israël. Parce que le Seigneur aime Israël pour toujours, il t’a établi roi pour exercer le droit et la justice. » Elle fit présent au roi de cent vingt lingots d’or, d’une grande quantité d’aromates et de pierres précieuses; il n’est plus jamais venu une quantité d’aromates pareille à celle que la reine de Saba avait donnée au roi Salomon.
Psaume : 36 (37), 5-6, 30-31, 39-40ac
R/ Les lèvres du juste redisent la sagesse.
- Dirige ton chemin vers le Seigneur, fais-lui confiance, et lui, il agira. Il fera lever comme le jour ta justice, et ton droit comme le plein midi.
- Les lèvres du juste redisent la sagesse et sa bouche énonce le droit. La loi de son Dieu est dans son cœur; il va, sans craindre les faux pas.
- Le Seigneur est le salut pour les justes, leur abri au temps de la détresse. Le Seigneur les aide et les délivre, car ils cherchent en lui leur refuge.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Ta parole, Seigneur, est vérité; dans cette vérité, sanctifie-nous. Alléluia. (cf. Jn 17, 17b)
Évangile : Mc 7, 14-23
En ce temps-là, appelant de nouveau la foule, Jésus lui disait: « Écoutez-moi tous, et comprenez bien. Rien de ce qui est extérieur à l’homme et qui entre en lui ne peut le rendre impur. Mais ce qui sort de l’homme, voilà ce qui rend l’homme impur. » Quand il eut quitté la foule pour rentrer à la maison, ses disciples l’interrogeaient sur cette parabole. Alors il leur dit: « Êtes-vous donc sans intelligence, vous aussi? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans l’homme, en venant du dehors, ne peut pas le rendre impur, parce que cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, pour être éliminé ? » C’est ainsi que Jésus déclarait purs tous les aliments. Il leur dit encore: « Ce qui sort de l’homme, c’est cela qui le rend impur. Car c’est du dedans, du cœur de l’homme, que sortent les pensées perverses: inconduites, vols, meurtres, adultères, cupidités, méchancetés, fraude, débauche, envie, diffamation, orgueil et démesure. Tout ce mal vient du dedans, et rend l’homme impur. »
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces: Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes: Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe: Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
La source de tous les maux qui minent notre vie et celle de notre entourage vient toujours de notre fort interne. C’est en voyant les crises de la vie que nous pouvons comprendre ce que le cœur de l’homme est à même de produire. Autant il est capable d’œuvre merveilleuse, le cas de Salomon dans la première lecture, autant il est capable du pire. Le Christ nous invite alors à donner un soin particulier à notre cœur afin qu’il soit vif à apporter du bon et ait assez de retenu devant les contraintes.
by Norbert Doulanni | Feb 10, 2026 | Evangelium
OUR LADY OF LOURDES
Psalter I | GREEN//WHITE
In 1858 the immaculate Virgin Mary appeared to Bernadette Soubirous, near Lourdes in France, in the cavern called “de Massabielle.” Through this poor, fourteen-year-old girl, Mary calls on sinners to change their lives. She has inspired in the Church a great love of prayer and good works, especially in the service of the poor and the sick.
Entrance Antiphon: Ps 94: 6-7
O come, let us worship God and bow low before the God who made us, for he is the Lord our God.
Collect
Keep your family safe, O Lord, with unfailing care, that, relying solely on the hope of heavenly grace, they may be defended always by your protection. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, forever and ever.
First reading: 1 Kings 10:1-10
The queen of Sheba, having heard of Solomon’s fame, came to test him with subtle questions. She arrived in Jerusalem with a very numerous retinue, and with camels bearing spices, a large amount of gold, and precious stones. She came to Solomon and questioned him on every subject in which she was interested. King Solomon explained everything she asked about, and there remained nothing hidden from him that he could not explain to her. When the queen of Sheba witnessed Solomon’s great wisdom, the palace he had built, the food at his table, the seating of his ministers, the attendance and garb of his waiters, his banquet service, and the burnt offerings he offered in the temple of the Lord, she was breathless. “The report I heard in my country about your deeds and your wisdom is true,” she told the king. “Though I did not believe the report until I came and saw with my own eyes, I have discovered that they were not telling me the half. Your wisdom and prosperity surpass the report I heard. Blessed are your men, blessed these servants of yours, who stand before you always and listen to your wisdom. Blessed be the Lord, your God, whom it has pleased to place you on the throne of Israel. In his enduring love for Israel, the Lord has made you king to carry out judgment and justice.” Then she gave the king one hundred and twenty gold talents, a very large quantity of spices, and precious stones. Never again did anyone bring such an abundance of spices as the queen of Sheba gave to King Solomon.
Responsorial Psalm: Psalm 37:5-6, 30-31, 39-40
R/ The mouth of the just murmurs wisdom.
- Commit to the Lord your way; trust in him, and he will act. He will make justice dawn for you like the light; bright as the noonday shall be your vindication.
- The mouth of the just man tells of wisdom and his tongue utters what is right. The law of his God is in his heart, and his steps do not falter.
- The salvation of the just is from the Lord; he is their refuge in time of distress. And the Lord helps them and delivers them; he delivers them from the wicked and saves them, because they take refuge in him.
Gospel Acclamation: John 17:17b, 17a
Alleluia, alleluia. Your word, O Lord, is truth: consecrate us in the truth. Alleluia, alleluia.
Gospel: Mark 7:14-23
Jesus summoned the crowd again and said to them, “Hear me, all of you, and understand. Nothing that enters one from outside can defile that person; but the things that come out from within are what defile.” When he got home away from the crowd his disciples questioned him about the parable. He said to them, “Are even you likewise without understanding? Do you not realize that everything that goes into a person from outside cannot defile, since it enters not the heart but the stomach and passes out into the latrine?” (Thus he declared all foods clean.) “But what comes out of the man, that is what defiles him. From within the man, from his heart, come evil thoughts, unchastity, theft, murder, adultery, greed, malice, deceit, licentiousness, envy, blasphemy, arrogance, folly. All these evils come from within and they defile.”
Prayer over the Offerings
O Lord, our God, who once established these created things to sustain us in our frailty, grant, we pray, that they may become for us now the Sacrament of eternal life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 106: 8-9
Let them thank the Lord for his mercy, his wonders for the children of men, for he satisfies the thirsty soul, and the hungry he fills with good things.
Prayer after Communion
O God, who have willed that we be partakers in the one Bread and the one Chalice, grant us, we pray, so to live that, made one in Christ, we may joyfully bear fruit for the salvation of the world. Through Christ our Lord.
Meditation
“But what comes out of the man, that is what defiles him.” Yesterday, Jesus asked us to purify our traditions; today, he is asking us to purify our hearts. The heart refers to our character, our thoughts, our intentions – in short, that which determines who we are and motivates our actions. If our thoughts and intentions are characterised by envy, anger, lust, pride, greed and other similar vices, they will lead us to acts such as adultery, fornication, gossip, slander, bribery, corruption, and every other thing that is displeasing to God. But if we are motivated by the love of God and the desire to do his will, then piety, humility, honesty, chastity, gentleness and compassion will characterise our way of life. King Solomon was declared to be a blessing to his people by the queen of Sheba because he loved God and obeyed his will. Let us follow his example and allow the love of God and neighbour to dwell in our hearts and inspire all our actions. As St. Augustine advises, “Love, and do what you will…. Let the root of love be in you: nothing can spring from it but good.”
by Norbert Doulanni | Feb 9, 2026 | Agenda Biblique
SAINTE SCHOLASTIQUE, VIERGE
(Blanc)
Sœur de St Benoît, Scholastique (vers 480-547) se consacra à Dieu comme son frère, en devenant moniale. Saint Grégoire le Grand a raconté le dernier entretien de ces deux contemplatifs, entretien qu’un orage, obtenu par la prière de Scholastique, força Benoît à prolonger toute la nuit. “Plus grande était sa puissance, dit S. Grégoire, parce que son amour était plus grand”.
Antienne d’ouverture : Ps 47, 10-11
Vigilante et fidèle, sainte Scholastique a gardé sa lampe allumée pour sortir à la rencontre du Christ.
Prière d’ouverture
En célébrant la mémoire de sainte Scholastique, Seigneur, nous te prions: fais que nous sachions, nous aussi, te servir avec une charité sans défaut et goûter la douceur de ton amour. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 R 8, 22-23.27-30
En ces jours-là, lors de la consécration du Temple, Salomon se plaça devant l’autel du Seigneur, en face de toute l’assemblée d’Israël; il étendit les mains vers le ciel et fit cette prière: « Seigneur, Dieu d’Israël, il n’y a pas de Dieu comme toi, ni là-haut dans les cieux, ni sur la terre ici-bas; car tu gardes ton Alliance et ta fidélité envers tes serviteurs, quand ils marchent devant toi de tout leur cœur. Est-ce que, vraiment, Dieu habiterait sur la terre? Les cieux et les hauteurs des cieux ne peuvent te contenir: encore moins cette Maison que j’ai bâtie! Sois attentif à la prière et à la supplication de ton serviteur. Écoute, Seigneur mon Dieu, la prière et le cri qu’il lance aujourd’hui vers toi. Que tes yeux soient ouverts nuit et jour sur cette Maison, sur ce lieu dont tu as dit: “C’est ici que sera mon nom.” Écoute donc la prière que ton serviteur fera en ce lieu. Écoute la supplication de ton serviteur et de ton peuple Israël, lorsqu’ils prieront en ce lieu. Toi, dans les cieux où tu habites, écoute et pardonne. »
Psaume : 83 (84), 3, 4, 5.10, 11abcd
R/ De quel amour sont aimées tes demeures, Seigneur, Dieu de l’univers !
- Mon âme s’épuise à désirer les parvis du Seigneur; mon cœur et ma chair sont un cri vers le Dieu vivant !
- L’oiseau lui-même s’est trouvé une maison, et l’hirondelle, un nid pour abriter sa couvée : tes autels, Seigneur de l’univers, mon Roi et mon Dieu !
- Heureux les habitants de ta maison: ils pourront te chanter encore! Dieu, vois notre bouclier, regarde le visage de ton messie.
- Oui, un jour dans tes parvis en vaut plus que mille. J’ai choisi de me tenir sur le seuil, dans la maison de mon Dieu.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Incline mon cœur vers tes exigences ; fais-moi la grâce de ta loi, Seigneur. Alléluia. (Ps 118, 36a.29b)
Évangile : Mc 7, 1-13
En ce temps-là, les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, se réunissent auprès de Jésus, et voient quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c’est-à-dire non lavées. – Les pharisiens en effet, comme tous les Juifs, se lavent toujours soigneusement les mains avant de manger, par attachement à la tradition des anciens; et au retour du marché, ils ne mangent pas avant de s’être aspergés d’eau, et ils sont attachés encore par tradition à beaucoup d’autres pratiques : lavage de coupes, de carafes et de plats. Alors les pharisiens et les scribes demandèrent à Jésus: « Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens? Ils prennent leurs repas avec des mains impures. » Jésus leur répondit : « Isaïe a bien prophétisé à votre sujet, hypocrites, ainsi qu’il est écrit: Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi. C’est en vain qu’ils me rendent un culte; les doctrines qu’ils enseignent ne sont que des préceptes humains. Vous aussi, vous laissez de côté le commandement de Dieu, pour vous attacher à la tradition des hommes. » Il leur disait encore: « Vous rejetez bel et bien le commandement de Dieu pour établir votre tradition. En effet, Moïse a dit: Honore ton père et ta mère. Et encore : Celui qui maudit son père ou sa mère sera mis à mort. Mais vous, vous dites : Supposons qu’un homme déclare à son père ou à sa mère: “Les ressources qui m’auraient permis de t’aider sont korbane, c’est-à-dire don réservé à Dieu”, alors vous ne l’autorisez plus à faire quoi que ce soit pour son père ou sa mère; vous annulez ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous transmettez. Et vous faites beaucoup de choses du même genre. »
Prière sur les offrandes
En reconnaissant les merveilles que tu as accomplies, Seigneur, dans l’âme de sainte Scholastique, nous te supplions humblement : toi qui aimais sa vie tout imprégnée de l’Évangile, accepte l’hommage de notre liturgie. Par Jésus.
Antienne de la communion
Voici l’Époux qui vient ! Allez à la rencontre du Christ, le Seigneur !
Prière après la communion
Par cette nourriture que tu nous as donnée, Seigneur, nous avons renouvelé nos forces ; et nous te supplions encore, afin qu’à l’exemple de sainte Scholastique, portant dans notre corps la passion de Jésus, nous cherchions à ne vivre que pour toi. Par Jésus.
Méditation
Bien-aimé de Dieu, les textes de ce jour nous invitent à ramener nos cœurs aux choses essentielles de la foi à savoir la prière, l’amour, la justice, la paix, la joie bienheureuse, le partage et bien d’autres. Il est bon d’abandoner ces pratiques extérieures à nous qui, ni ne nous font grandir ni ne font grandir nos frères et soeurs. La manifestation de la foi ne se trouve pas dans des pratiques stériles mais dans notre capacité à procurer la vie et le bonheur dont Dieu est la source.
by Norbert Doulanni | Feb 9, 2026 | Evangelium
SAINT SCHOLASTICA, VIRGIN
Psalter I | WHITE
“She was born in Nursia in about 480, the twin sister of St Benedict. She was dedicated to God from an early age and followed her brother to Cassino, where she died in about 547.”
Entrance Antiphon
Here is a wise virgin, from among the number of the prudent, who went forth with lighted lamp to meet Christ.
Collect
As we celebrate anew the Memorial of the Virgin Saint Scholastica, we pray, O Lord, that, following her example, we may serve you with pure love and happily receive what comes from loving you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading: 1 Kings 8:22-23, 27-30
Solomon stood before the altar of the Lord in the presence of the whole community of Israel, and stretching forth his hands toward heaven, he said, “Lord, God of Israel, there is no God like you in heaven above or on earth below; you keep your covenant of mercy with your servants who are faithful to you with their whole heart. “Can it indeed be that God dwells on earth? If the heavens and the highest heavens cannot contain you, how much less this temple which I have built! Look kindly on the prayer and petition of your servant, O Lord, my God, and listen to the cry of supplication which I, your servant, utter before you this day. May your eyes watch night and day over this temple, the place where you have decreed you shall be honored; may you heed the prayer which I, your servant, offer in this place. Listen to the petitions of your servant and of your people Israel which they offer in this place. Listen from your heavenly dwelling and grant pardon.”
Responsorial Psalm: Psalm 84:3, 4, 5 and 10, 11
R/ How lovely is your dwelling place, Lord, mighty God!
- My soul yearns and pines for the courts of the Lord. My heart and my flesh cry out for the living God.
- Even the sparrow finds a home, and the swallow a nest in which she puts her young— Your altars, O Lord of hosts, my king and my God!
- Blessed they who dwell in your house! continually they praise you. O God, behold our shield, and look upon the face of your anointed.
- I had rather one day in your courts than a thousand elsewhere; I had rather lie at the threshold of the house of my God than dwell in the tents of the wicked.
Gospel Acclamation: Psalm 119:36, 29
Alleluia, alleluia. Incline my heart, O God, to your decrees; and favor me with your law. Alleluia, alleluia.
Gospel: Mark 7:1-13
When the Pharisees with some scribes who had come from Jerusalem gathered around Jesus, they observed that some of his disciples ate their meals with unclean, that is, unwashed, hands. (For the Pharisees and, in fact, all Jews, do not eat without carefully washing their hands, keeping the tradition of the elders. And on coming from the marketplace they do not eat without purifying themselves. And there are many other things that they have traditionally observed, the purification of cups and jugs and kettles and beds.) So the Pharisees and scribes questioned him, “Why do your disciples not follow the tradition of the elders but instead eat a meal with unclean hands?” He responded, “Well did Isaiah prophesy about you hypocrites, as it is written: This people honors me with their lips, but their hearts are far from me; in vain do they worship me, teaching as doctrines human precepts. You disregard God’s commandment but cling to human tradition.” He went on to say, “How well you have set aside the commandment of God in order to uphold your tradition! For Moses said, Honor your father and your mother, and Whoever curses father or mother shall die. Yet you say, ‘If someone says to father or mother, “Any support you might have had from me is qorban” (meaning, dedicated to God), you allow him to do nothing more for his father or mother. You nullify the word of God in favor of your tradition that you have handed on. And you do many such things.”
Prayer over the Offerings
As we proclaim your wonders, O Lord, in the Virgin blessed N., we humbly implore your majesty that, as her merits are pleasing to you, so, too, our dutiful service may find favour in your sight. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Mt 25: 6
Behold, the Bridegroom is coming; come out to meet Christ the Lord.
Prayer after Communion
Renewed by partaking of this divine gift, we pray, O Lord our God, that by the example of the blessed N., bearing in our body the Death of Jesus, we may strive to hold fast to you alone. Through Christ our Lord.
Meditation
“You nullify the word of God in favour of your tradition.” We all belong to a culture, and every culture contains tradition, that is, a body of ideas and practices that define our behaviour and are handed down from one generation to the next. Christianity does not require us to renounce our culture, but to purify it by eliminating those elements in it that contradict Christian values. The Pharisees stuck to their tradition to the point of neglecting core values such as honouring one’s parents, charity and justice, and it was this attitude that Jesus condemned. If we examine our traditions, we will see that some of the practices we stick to are not compatible with the Christian faith we profess. Let us look at the way our culture treats women, children, widows and orphans; let us look at our cultural perception of money, inheritance, succession, sexuality and marriage, just to name these; we will realise that in many ways our tradition leads us to nullify God’s word. Today’s Gospel is an invitation to allow the Word of God to purify our traditions.
